《两面人》李伯祥、杜国芝演出稿

两面人

李伯祥、杜国芝 演出稿

甲：杜国芝老师。

乙：哦，李伯祥老师。

甲：好久没见了。

乙：有些日子没见了。

甲：身体不错吧？

乙：哎，最近怎么老瞧不见您了？

甲：工作太忙，我到国外考察去了。

乙：哦，您出国了？

甲：啊，到外国。

乙：您都到哪些国家去了？

甲：很多国家。

乙：你说一说。

甲：我到过：英国、美国、法兰西，欧洲、非洲、奥地利，印度、缅甸、土耳其，南斯拉夫、匈牙利，几内亚、索马里，智利、巴西和埃及，这个日本、德国、意大利，这些国家呀……

乙：您都到过的？

甲：一个都没去。

乙：这不废话吗？没去你说它干吗呀？

甲：这些国家呀，人家都去过了，我不凑那个热闹。我到的国家都是他们都没去过的。

乙：那你究竟到过哪些国家呀？

甲：您慢慢儿听着，我这可就得慢慢儿说了。

乙：慢慢儿说吧。

甲：我到过君子国，淑士国，黑齿国，白民国，聂耳国，歧舌国，不死国，两面国，大人国，小人国，丈夫国，另外到过女儿国。

乙：呵，哎呀，我说，你到过的国家还真不少呀？

甲：这是一部分，另外我还到过……

乙：行了，你呀甭说了。说大话不上税。

甲：为什么？

乙：上这唬我来了。

甲：啊。

乙：你刚才说这些国名呀，这都是我国有一部古典小说叫做《镜花缘》。

甲：哦。

乙：这些国名都是《镜花缘》里描写的海外世界。

甲：是。

乙：这是作者的幻想。

甲：哦。

乙：没那么回事。

甲：行呀。哈哈哈哈。

乙：哈哈哈哈。

甲：这么一说《镜花缘》这部小说你看过？

乙：《镜花缘》我不但看过，而且我还很有研究。

甲：研究我就要问你几个问题。

乙：你问吧。

甲：《镜花缘》这本小说的作者姓什么叫什么，知道吗？

乙：你听着，我告诉你：作者姓李，名汝珍，号叫松石。

甲：叫这个名字。

乙：对吧？大约生于1763年以后。

甲：完全正确。

乙：死于1830年以前，

甲：完全有可能。

乙：他不但能写小说，而且还是一位杂学家。

甲：多才多艺。

乙：写过一部《李氏音鉴》。

甲：太对了。

乙：对围棋也很有研究。

甲：是呀。

乙：写过一部《受子谱》。

甲：好。

乙：看了吗？你没问的我都告诉你了。行吗？

甲：行啊。

乙：行“啊”呀？你呀，长能耐去吧。

甲：几位别相信呀，他刚说的这些话都是刚才我在后台教给他的。

乙：多咱呀？

甲：刚教完了他就会了。既然你知道，我再问问你。

乙：你问吧。

甲：你说这部书一共写了多少回？知道吗？

乙：不知道。

甲：主要内容写的什么，知道吗？

乙：不知道。

甲：那个地方写的最好，知道吗？

乙：不知道，不知道，一点儿都不知道。

甲：就这阵儿没教，他就一点儿都不知道了。

乙：我怎么好呀？哦，我知道么是你教的，不知道，你还没教呢？

甲：现教也来得及呀。

乙：不用你教，你听着我告诉你。

甲：你得慢慢儿说。

乙：这部书一共分为一百回。

甲：哦。

乙：前五十回。

甲：怎么样？

乙：写的唐敖漫游海外各国。

甲：对。

乙：表达了作者对当时社会制度的不满。

甲：是。

乙：和对海外世界的幻想。

甲：嗯。

乙：后五十回，写的琴棋书画，白种游戏。

甲：哦。

乙：所以鲁迅先生评价这部书可以和万宝全书媲美。

甲：你都知道？

乙：我不知道。

甲：我再问问你，你说这本书哪个地方写的不足？

乙：不知道。

甲：你看着阵儿他又不知道了？

乙：我没法知道。

甲：怎么了？

乙：我知道多少也是跟你学的，你自己说吧。

甲：自己说啊？

乙：对。

甲：就是“两面国”那点儿地方写的不足。两面国。

乙：这你可说错了。

甲：写两面人。

乙：“两面国”那可是惊人之笔。

甲：怎么呢？

乙：您看“两面国”的人，都是头戴浩然巾。

甲：时。

乙：前面有一张待人和蔼谦恭的笑脸。

甲：对了。

乙：头巾后面，却藏着一张恶脸。一旦被人揭穿。

甲：怎么样？

乙：这张恶脸便张开血盆大口喷出一股毒气，阴风惨惨，黑雾漫漫。

甲：说得很有意思。你对两面人有研究？

乙：就是。

甲：你见过两面人吗？

乙：没见过。这是艺术夸张。

甲：艺术夸张。哎，这个作者就这点儿地方写的不足，他把两面人只写成了表面现象，对于两面人的心理他缺乏研究。

乙：是啊？

甲：这就是我所研究的重要课题。

乙：是呀？

甲：最近，我写了一篇关于两面人的博士论文。这篇博士论文已经基本成功想争取一下你的意见。然后，我拿着这篇论文去考一考博士。我写了一博士论文。

乙：行了，行了。这样吧，您呀，把您的博士论文在这里给我们念念行吗？

甲：读一读？多意见。

乙：可以吗？

甲：注意听着。盖凡两面人者，并不是一个脑袋前后长着两张脸儿。那样容易被人看破。两面人呢，其实也只有一张脸，不过他有两副面孔。

乙：是吗？

甲：多种表情，喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊。惯于逢场作戏，见什么人说什么话，遇见什么场合作什么动作。突出一个虚字，贯穿一个假字。可谓：苦辣酸甜咸，五味都俱全。投其所好，任意选购。对上一副面孔善于阿谀奉承，他能够察言观色，见风使舵，只要讨得你的欢心他不惜采取任何的一种手段。比方说，你说东，他就不道西；你打狗，他不追鸡；今天你说张三好，他说对了，张三这人好得出奇；明天你说张三坏，他说对了，这个人早就该枪毙了；六月三伏你说天很冷，他说这是北冰洋刮来的冷空气；你刚说当心感冒，他马上就冲你来个“阿嚏！”；你要满面春风，他就欢天喜地；你要唉声叹气，他就哭哭啼啼；你要打哆嗦，他就发疟疾；你要卧床不起，他马上就能咽气。

乙：至于吗？

甲：大家注意：这不是真的，这是假的。这种人对下能唬能压，对上能骗能欺；他张着两片薄片嘴儿，气死八哥，不让鹦鹉，能说胡道，巧言善辩，黑的能够说成白的，假的能够说成真的，恶的能够说成善的。总而言之，他十当人一套，背人一套；嘴上一套，心里一套；明一套，暗一套；脸上冲你微笑，下边给你两脚；明是一团火，暗是一把刀；心里头像砒霜，口内像冰糖。我罗里罗唆说了许多，不过是请大家注意提高警惕谨防扒手，不要上当！

乙：您放心，李同志。

甲：怎么样？

乙：我上不了当。

甲：为什么上不了当？

乙：您说的这种两面派在我们这个社会里没有。

甲：为什么没有了？

乙：因为我们是社会主义国家，人与人之间的关系是平等的，讲究谦虚诚实。

甲：对。

乙：都以助人为乐光荣，虚伪奸猾可耻。

甲：对。

乙：您这篇论文。

甲：怎么样？

乙：费这么大劲……白写了。没用，没用。

甲：您的论点就是说这个两面人已经……

乙：没有了。

甲：没有了？

乙：哎。

甲：此言谬矣！

乙：谬矣？

甲：谬矣就是不对。

乙：不对？

甲：你说这个两面人完全没有了，这太绝对了。

乙：有吗？

甲：不能说没有呀，据《镜花缘》里头记载，从唐朝武则天那个时候两面人就成形了。到现在一千多年了，他深受这个封建时代的日精月华。近些年来，西洋国家又用这个近代技术精工复制，所以两面人根深蒂固了。你还记得吗？前些年，两面人猖獗得很呀。自从打倒“四人帮”之后，我们虽然作了大量的除旧布新的工作，您想在短短的几年内，怎么就能够说两面人就完全没有了呢？

乙：哦，怎么说还有？

甲：这能说越来越少了，他的市场越来越不多了，到处碰壁了。

乙：这话说的对。

甲：要想根除这种恶习。

乙：怎么样？

甲：首先就得提高思想觉悟，大量的倡导的精神文明，开展批评和自我批评，遇见使两面术之人，我们不上当不受骗，对他也要猛击一掌，使他改变前非，这是我们义不容辞的当前的义务。懂不懂？

乙：你说得太好了，说得也太多了。我听也听明白了，可是我走在马路上万一碰见两面人我认不出来怎么办？

甲：哦，你这个意思我懂了，你光听说过两面人，没有见过两面人，万一见着两面人你认不出来，怕上当怕受骗。

乙：哎。

甲：对不对？

乙：对。

甲：为了让你认识得更清楚。

乙：怎么样？

甲：这回咱们两个人演习一下这个两面人儿。

乙：哦，这还能演习？

甲：能演习。

乙：怎么演习呢？