西藏和平解放60年思想汇报

敬爱的党组织：

海子曾说：“众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远” 。但那遥远的草原，她却不代表死亡，而是充满希望。那里有湖泊，有沙漠，还有雪域高原，那里有牦牛，有雄鹰，还有碧海湛蓝的晴空。

回望历史，60年西藏巨变，已由野蛮残酷黑暗的政教合一的农奴制社会，转变为饱暖、进步、公正、平等、开放的新社会。在全国大力支援下，西藏各族干部群众顽强奋斗，经济持续快速发展，综合交通和能源体系建设成效明显，文化建设富有成效，社会事业全面进步，生态环境保护加快实施，各族群众生活显著改善。

为藏族同胞所赞颂的青藏铁路，“那是一条神奇的天路，把人间的温暖送到边疆，从此山不再高路不再漫长，各族儿女欢聚一堂。”青藏铁路的通车无疑拉近了藏区同胞与内地的时间与空间的距离。而“电力天路”--青藏直流联网工程的竣工，将从根本上解决西藏缺电问题，提升西部地区能源优化配置水平，促进西藏以及青海经济社会持续发展。这又是一条“神奇的天路”，“带我们走进人间天堂，青稞酒酥油茶会更加香甜，幸福的歌声传遍四方。”

60年西藏巨变，众多群众信仰藏传佛教没有变。他们执著地追求和向往天堂的幸福，其实与追求和实现现实的幸福并不矛盾。不论是以宗教的方式还是世俗的方式，不论按东方的价值观念衡量还是按西方的价值观念来衡量，同样都是追求幸福。一个心胸狭窄的灵魂，总是把不同视为对立，将差异变成仇敌；而对于一个襟怀博大的精神来说，不同意味着多姿多彩，差异包含着统一与和谐。

西藏在迅速发展中，宗教信仰自由得到真诚、全面的保护。发展的西藏有更多的能力、更好的条件去保护藏族文化、保护藏传佛教。当然，藏传佛教也会主动去适应发展、变革、进步的西藏，从而使自己在新社会中更好地保存和发展。

今天的西藏，倍加珍惜和保持自己的文化特色，这里是不变的“香格里拉”。

今天的西藏，努力改变一切愚昧与落后，朝着幸福和光明迅跑，这里是变革的“香格里拉”。

作为一名新时期的预备党员，我真正感受到中国共产党认真负责的立场。我相信，在党和人民群众的全力配合下，全国各族人民之间必然会团结合作，共创辉煌未来。面对分裂分子，我们会团结一心坚决予以反抗，因为我们始终笃定，这一切都将促使我们更团结，更奋进。

对于西藏美好的明天，我认为首先应该让正义穿透雪域高原。在很多人头脑里，西藏是个带着东方神秘色彩的朦胧的“香格里拉”，有雪域高原的秀美、语言文化的独特、藏传佛教的经典。这些具有民族特色的人类文明，得到了特别的珍惜与保护。西藏的山川、语言、文化、宗教从未改变。山还是那山，水还是那水，经幡还是那经幡，佛号还是那佛号。但历史确凿记载，60年前的旧西藏，是一个领主庄园制的农奴社会，充斥着无数野蛮残酷与黑暗痛苦。西藏和平解放60年，固然要保护独特的藏族文化，但绝不保护野蛮和落后。西藏文化的保护，必须与整个藏民族的发展、进步、团结、幸福相适应，而不是作为“活化石”在固化了历史的同时窒息自身的生命与活力。西藏文明的延续，要与发展经济、改善生活同步，而不是打着“保留民族特点”、“保护宗教文化”的旗号，让一个民族衰落下去，让藏族回到“全民皆僧侣”的所谓的“佛教圣地”的落后里去，回到“政教合一”的黑暗中去，回到农奴制度的野蛮中去。

其次要保持西藏的团结与稳定。今年5月23日是西藏和平解放60周年纪念日。按中国汉族和藏族的传统说法，60年称为一个甲子或“绕迥”，即整整一个轮回。在回顾西藏和平解放后第一个轮回，开始第二个轮回之际，人们可以得出这样一个基本结论：团结稳定是福，分裂动乱是祸。西藏人民想要什么？西藏人民和世界各地的人民一样，想要和平安宁、富裕幸福的生活，想要当家作主、参与管理全国事务、自主管理西藏事务和本民族事务的权利。在第一个60年中，西藏各族人民通过和平解放，彻底驱逐了帝国主义势力，和全国各族人民一起享有了国家主权和尊严；通过民主改革，从政教合一的封建农奴制度下解放出来，享有人人平等的社会地位和政治权利；通过全体西藏人民的选择，建立了社会主义的社会制度和民主政治；通过中央关心、全国支援和西藏各族人民的艰苦奋斗，把一个封闭、落后、保守的政教合一的封建农奴制社会变成了开放、发展、民主、文明、充满活力的社会主义社会。

在那遥远的边疆土地上，深的，浅的，长的，短的，细细密密的足迹，沉稳执着的印在那条道路上，那是充满希望怀揣梦想走向未来的脚印。对西藏，我满怀祝福，只愿将那代表着真挚祝贺的圣洁哈达绕予雪域高原。我望穿秋水，只为将那无限的敬意目送湛朗晴空。那凛凛的雪峰，冷冷的石头，稀薄的空气，无不为那风风雨雨的磨难胆颤；那悠悠的白云，展翅的雄鹰，朗朗的蓝天，无不见证中国共产党的努力。我深信，党和国家一定会带领我们走向繁荣富强。

回首过去，我们要怀着感恩的心。感谢那些革命先烈，感谢那些默默为祖国付出的人。展望未来，我们要怀揣着碧蓝的梦想，在那雄鹰展翅的地方，放飞希望！