大家好,我今天要讲的是《红楼梦》中的一个小人物--紫鹃。
说到紫鹃,可能大家对她并不熟悉,这是因为在《红楼梦》中,紫鹃只是个小人物。但我很欣赏这个人物,这并不是因为这个人物长得漂亮,《红楼梦》美女如云,紫鹃并不怎么突出。如果她容貌特别突出的话,相信贾府的一众色狼尤其是贾赦肯定能看上她,可是似乎没有这样的事情。而且现代人对容貌不怎么看重,比如打网球的扬科维奇,长得不怎么样吧,却挺招人喜欢;小威廉姆斯长得够漂亮吧,却不怎么招人喜欢。言归正传,我欣赏紫鹃,主要是由于她身上那些闪光的品质与才能。
去年我曾经做了一个梦,梦见一个问题:如果让林黛玉做出选择的话,她是选择贾宝玉还是紫鹃?相信大部分人都认为是贾宝玉,但我不这么认为,因为三点。
第一,贾宝玉没什么本事,他只是一个情痴,就像沙俄文学中的“多余人”一样,至少比我低能;当然实话实说,紫鹃也没有太大的本事,但她的本事至少在贾宝玉之上,也在我之上。
第二,贾宝玉是一个很不忠诚的人,在大观园中,跟他有染的女人至少有林黛玉、薛宝钗、史湘云、金钏、袭人、晴雯,最不能容忍的是贾宝玉竟然跟尼姑妙玉也有染。什么女人跟他无染呢?一是他的妹妹,比如贾探春;二是跟他不是一个辈分的人,比如刘姥姥;三是已婚的人,比如凤姐。这样的人比吕布还不忠诚,跟紫鹃的赤胆忠心相比堪称狼心狗肺,林黛玉怎么可能选择他呢?
有人可能会说,林黛玉怎么也得选择个雄性哺乳动物呀?她要是选择紫鹃的话不成同性恋了吗?这正是我要说的第三点,选择紫鹃也不一定是同性恋。还说《三国演义》,如果让刘备在关羽、张飞与甘、靡二夫人之间做选择的话,他恐怕也会选择关羽、张飞的,难道说刘关张三人是同性恋吗?有人可能说刘关张三人感情深厚,但我要说的是,问题的关键并不在于谁和谁的感情比谁和谁的感情更深厚,而在于刘关张三人之间干了什么,《三国演义》交代了,林黛玉和贾宝玉之间干了什么,《红楼梦》也交代了;而刘备与甘、靡二夫人之间干了什么,《三国演义》没有交代,林黛玉和紫鹃之间干了什么,《红楼梦》也没有交代。对比一下多余人、吕布和刘关张,这个问题还有疑意吗?
当然这只是我的一家之言,不过紫鹃身上还是有许多优秀品质的,我对她的评价是十六个字:忠肝盖地、深明大义、才高望重、生不逢时。
先说忠肝盖地。
紫鹃,女、汉族,生卒年月不详,不过有一点毫无争议,那就是她的忠诚。
任何一个时代都需要德才兼备的人。才主要是“大小”的要求,这一点与时代有一定的关系,比如足球才能卓著的人在古代很难出人头地,但关系不大;德主要是“方向”的要求,在封建社会,最重要的德是“忠”和“义”。在《红楼梦》中,才最高的是琪官,最讲义气的是刘姥姥,而最忠诚的当属紫鹃。琪官和刘姥姥一会儿再说,先说紫鹃。
紫鹃对林黛玉忠心耿耿。在整部《红楼梦》中,她一直悉心照顾林黛玉,帮她撑腰,在她误解贾宝玉要背叛林黛玉的时候甚至公开职责贾宝玉。在封建社会,等级秩序森严,一个丫鬟敢公开指责主人家的公子,放到那个场合上,这一方面需要极大的勇气,另一方面也需要极大的忠诚。
就连林黛玉死的时候,紫鹃也是不离不弃。最后林黛玉是在紫鹃看着之下死的,在当时那个科技水平之下,林黛玉必死无疑,紫鹃也尽其所能,做了她所能做的一切。由此可见紫鹃的忠诚。
那么紫鹃是不是最忠诚的呢?有人可能会说“不是”,因为他们认为焦大比紫鹃更忠诚。不过我认为,焦大的“忠”只是一种变态的愚忠,我下文还要提到愚忠;反正如果我是刘备的话,我可以三顾大观园请紫鹃,不会三顾大观园请焦大。
再看《三国演义》,刘备手下忠心耿耿的人也不少,在刘备死的时候主要有诸葛亮,赵云等,最后刘备是在这两个人的目视之下死的,他们也尽了他们最大的努力,而且在刘备死后悉心辅佐刘备的儿子。可是即使没有读过四大名著,人们也会知道诸葛亮和赵云,却未必会知道紫鹃,这是不是有些不公平呢?
当然你可以反驳我,诸葛亮和赵云名垂千古不光是由于忠诚,这个问题一会儿再说,先说下一个问题,林黛玉和刘备也是值得肯定的。在封建社会,等级秩序森严,唐朝的法律规定仆人杀主人要偿命,主人杀仆人只要坐牢,就连反对昏暴的皇帝和贪官奸贼并为此几乎被朱元璋砍头的施耐庵,他在《水浒全传》中也颇看不起农民。而在这样一个封建大家族中,一个大小姐除了耍点小性之外对仆人从来没有不好的对待。看过《红楼梦》的人回答我一声,林黛玉打过紫鹃吗?打过雪雁吗?打过王麽麽吗?没有。比起昏贪的贾赦,残暴的贾政,淫威的凤姐,还有色狼贾宝玉,林黛玉善良多了。
再想想,刘备对关羽、张飞、赵云、诸葛亮怎么样?如果关羽遇到的不是礼贤下士的刘备,而是那个自以为是的袁绍,他的忠诚恐怕只能换来和田丰一样的下场。所以,紫鹃和关羽的成功,一方面是自己忠诚,另一方面也得益于林黛玉和刘备。
当然,“忠”是封建性的,特别是愚忠,但紫鹃的“忠”是有原则性的,着就是我说的第二点:深明大义。
“义”是什么?解释颇多。实话实说,在封建社会,“义”也是封建性的,但毕竟“义”的概念比“忠”的概念更有原则性,也更得人心。
紫鹃也是深明大义的,她甚至为了大义而公然指责自己的主人林黛玉。
在《红楼梦》中,紫鹃曾经有一次与林黛玉发生激烈冲突。当时林黛玉与贾宝玉闹了矛盾,林黛玉哭哭啼啼的,紫鹃就公然表示,“宝玉若有三分不是,姑娘倒有七分不是”。由此可见,紫鹃对林黛玉的“忠”不是无原则性的,而是建立在“义”的基础上的。
相比之下,袭人对贾宝玉的“忠”堪称愚忠了。
在《三国演义》中,诸葛亮堪称“忠”的典范,而他的忠也不是愚忠,而是深明大义的忠。刘备有一次做起裁缝来了,诸葛亮就义正词严地批评他;在诸葛亮的监督之下,刘禅不敢游山玩水。当然,包括易中天先生在内的历史学家都认为诸葛亮管得太严了。不过在中国历史上,君王但凡不务正业,哪怕取得了一些成就,这个国家就要走下坡路了,比如大工程师汉灵帝,比如大诗人李煜,再比如大画家宋徽宗。
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