青年朋友们:
大家好!
西方美学家们依照美的品格把美分作五个部类,即崇高、伟大、美丽、妩媚、乖巧。朱光潜先生则在他早年写的《刚性美与柔情美》一文中,引了古人两句六言诗概括为两种美,即:一种是“骏马秋风冀北”,另一种是“杏花春雨江南”,他曾认为它可以象征一切的美,“而且遇到任何美的事物,都可以拿它们做标准分类。”我认为这些话都还是有一定道理的,在人世之间除了柔情之美,如美丽、妩媚之外,的确还有另一种美,崇高、伟大、或称之为刚性美。岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》,那铿锵有力的诗句不正是刚性美的显示?作者崇高的精神,伟大的袍负,沉郁而悲壮的胸怀,使我们受到感染,胸中的正气得到激发。
什么叫正气呢?正气就是所谓浩然之气,即孟子所说的“其为气也,至大至刚”,“塞于天地之间”。我们还可以把这种正气看作是中华民族之魂。翻开中华民族的文明史就会发现,每当历史上遇到了重大挫折或灾害时,都会出现一批仁人志士,他们为了挽救国家和民族的沦亡,不怕牺牲自己的生命。特别在南宋时期,阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐。这时出现了岳飞、辛弃疾、陆游、文天样一大批爱国志士,他们不仅用笔写下了悲壮的诗篇,并用生命写下了壮丽的史诗。“三十功名尘如土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,几百年来,这些诗句脍炙人口,家喻户晓,成为激发民族奋进的绝唱,弹奏出我们民族的正气之歌。
我们常说,青年一代是祖国的未来,民族的希望,青年的成长关系到国家的前途和命运。当今一代青年百分之九十九点九的人是爱国的。在动乱弊端面前,他们没有消沉,更没有失足、堕落。
两年多前,在我们师范学院发生了这样一件事:一九七九年的国庆前夕,一个班的团支部搞了一次活动,让每个团员在一小时内完成一篇题为《国庆观感》的文章。几天以后,他们把文章给我看,看完之后,真把我镇住了,这些文章完全出乎我的意料,其中有一篇这样写道:
‘十一’的早上,天一亮,我拉开窗帘,天是阴沉沉的,还下着毛毛雨,往事依稀混似梦,都随风雨到心头。每当国庆节到来的时候,都是张灯结彩,兴高采烈,可今天却引起忧郁。”
第二段:“我是一个大学生,为什么把祖国的命运与阴天联系在一起呢?但愿一切是光明的,但愿一切是美好的……”
最后结束:“第二天,天再一亮的时候,我又拉开窗帘,原来是一个明朗的晴空……,,
我看了一遍又一遍,别人认为这篇文章不够好,我却觉得应当肯定,拿起笔来写了三个方面的优点。三个优点是什么?暂且先不说。
讲评那夭,我走进教室,团员和青年全来了,党员也都自愿来听讲。当时社会上一些青年对什么政治学习都不关心,不愿意参加,在这种风气下,来这么多人,我很高兴。我说:“共青团组织了一次非常有意义的活动。在国庆节到来的时候,用艺术的形式表达自己对国庆的观感,是艺术性非常强的政治活动,也可以说是政治性非常强的艺术活动。”接着我说,自己是含着热泪读这些作文的。这时有的男生就直撇嘴,显现出“别给我们吹,有这么好吗”的神态。我不管它,接着对同学们说:我不仅仅是含着热泪读了这些文章,而且读了之后,使我更加坚信,我们的青年一代,不是垮掉的一代,而是永远垮不掉的一代。接着,我在读了这篇文章之后说:这是一篇好作文,它有三个优点,第一,“十一”的早晨拉开窗帘时天是阴的,这是事实,有些人心情忧郁,这也是客观存在。因此,首先是真实的。第二,他把天气和祖国的命运联系起来,证明他想到了自己的祖国,在忧国忧民。这一点对青年来说有什么不好呢?跟有些纸醉金迷、腿肚子扎三锥子都不冒血的人相比,这一点是可贵的。第三个优点更为重要:当他再次拉开窗帘时,他看到了一个明朗的晴空,他认识到我们党的工作中有缺点和错误,但他没有失去希望,他相信党是能够克服困难,未来将是光明的。这种心情,这种希望,我们老年人是理解的。我想起了普希金的诗:假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。
我们中华民族是一个正气浩然的民族。在中华民族的历史上,人们对那些卖国求荣的人,创造了一个专用名词叫汉奸,衰世凯、汪精卫、陈公博、周佛海这些民族的败类,成为千古罪人,永远被钉在民族的耻辱柱上。
下面,我想说一说汪精卫的可耻下场:
汪精卫可以算中国现代史上的头号大汉奸。当他与日本军国主义者勾结,准备当汉奸政府头目之前,他是躲在越南河内的。
他与日本军国主义约定:从河内乘船回国,准备去南京登上汉奸头目的宝座。本来,他乘风安号小货轮启程,但途中风浪很大,汪精卫向日本人呼救,日本人派北光丸前来接应,两船便在汕头海面会合。汪精卫爬上北光丸后,真个开始与日本主子“同舟共济”了。
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