原生态发言稿

今天是周六，早晨我们可以睡个大懒觉，不用担心生意，也不要担心股票的涨跌，所以我们今天应该都很惬意，但是九点，我依然被电话吵醒了，我爬起来，找那个人要的材料，然后打开qq音乐，陈奕迅的歌巜稳稳的幸福》，便充斥了我的整个空间，于是我在想什么是我稳稳的幸福哪？

20xx年，我在河北经济日报社工作整整十年，也成了报社一支笔，写来写去的宣传稿、新闻稿，感觉自己进入了一个瓶颈期，我选择了去鲁迅文学院进修，短短的3个月，余华、王歌、白描、林非等很多大师给我们讲过课。那个阶段很多同学进步神速，有个在云南偏远县城的同学夏天敏，他写《好大一对羊》，获得了鲁迅文学奖。他入学时写的东西像小学生作文，实话说都不如现在田国栋文字写的好，但是他非常勤奋，一年后他的巜阁楼》就被拍成了电影，他后来成为了浙江省签约作家。过几天我把我给他写的书评发到我们群里，我说这些是想告诉大家，天才是有的，但是勤奋才是能够成功的主要原因。

我讲稿写到这里的时候，李峥恰好给我发来微信， 她说：我陪你聊完今晚的话题， 我就退了。我问她为什么， 她说，忙，懒， 笨，总不教作业呗。我说我也是老师催一次交一次，前几天听大师沈从文在谈写字里说的一些话我才有所顿悟，希望李铮和包括我一样"忙、懒、笨"的同学能够改变自己的习惯和借口，珍惜这次的学习机会，现在我把沈从文老先生的这段话一字一字的读给大家，与大家共勉：任何一种工作，必须要锲而不舍的从事多年，才能够有点成就。当行与玩票，造诣分别显然。兼有几种长处，所谓业余嗜好成就胜过本行专业的，自然有人。但这种人到底是少数。特殊天才虽可以超越那个限度，用极少精力，极少时间，作成发明创造的奇迹。然而这种奇迹期之于一般人，无可希望。一般人对于某种专门事业，无具体了解难说创造；无较深认识，决不能产生奇迹。不特严谨的科学是这样，便是看来自由方便的艺术，其实也是这样。

接着回到我开头所说的于我而言什么是稳稳的幸福哪？我想看到自己写的文字有充沛的感情，丰盈的文才，给人带来向善的力量，或者就是我想要的稳稳的幸福吧

我今天想讲两个观点，第一：我对原生态文学的理解和感悟

第二：如何在众声喧哗中保有自己思考的独立性、独特性、不跟风、不媚俗。

在进入我们这个原生态文学院之后的一段时间，我对这个词实际是没有什么感觉的，我自以为是的认为他就是一个有别于张三李四的叫法，后来老师让大家写对原生态的理解，我想大概就是真实的描写，贴近众生，区别于科幻、魔幻主义的一种写作手法吧。后来听了前面几位同学的演讲， 他们把原、生、态、三个字拆解开来分析，又给我耳目一新的感觉。也读了《原生态的原生态追问》说该词是从自然科学中"生态"一词延伸出的，即是在生态学研究的启发下，把在自然状态下保留下来的环境、生物和文化所组成的完整的生态性链条叫做原生态。

自然科学是非常严谨的的，十分重视概念的界定，而由自然科学引入人文科学又演化出"原生态"却不具有科学规范的界定，即什么是原生态，判断是否为原生态的标准，都是模糊的。

后来老师推荐大家读了阿来原生态创作研究，德莱塞自然主义的叙事艺术，对原生态的理解又有了进一步的理解。那么引入到文学，我认为严格意义上的原生态写作是一种接近原始的自然生态式的写作，它以写实为主要特征，但特别注意观察生活原生形态的还原真诚直面现实，直面人生，把生命、生存、生活、人性中挣扎作为作品的原动力，彻底清理小情绪、小感觉、伪感情以及一切与本真精神背道而弛的杂质。

回到我自己的小作《我的爷爷》，我真实地记录了在我几岁那年面对故去的爷爷，站在他的棺木前，渴望见他最后一面，又恐怕看见害怕看见的死亡，几岁时，我认为死亡的面目一定是狰狞而恐怖的，这也成为我永远的遗憾。那些年包括后来家中大人对过去的一切避而不谈，我只是从一些抽屉的银元和仅存的几个古瓷器和邻居的只言片语以及一直到我的父母去世，到今天也未被要回的几十间房屋，才对爷爷的生涯有个大致的判断，所以我的爷爷写的没有细节，没有分量，看起来人物只是有些总结似的言语，这大概就是没有深入细致了解爷爷生活的那个年代，所导致人物苍白无力，跟原生态写作背道而驰了。

第二：如何在众声喧哗中保有自己思考的独立性、独特性、不跟风、不媚俗。

以上说了很多，其实我想说的是作家一定要有自己的思考，保有自己独立思考的能力， 不能今天政策是这样的， 你就欢呼跳跃， 明天政策成相反了， 你又大唱赞歌。前几天我忘记是高燕还是海燕在她的讲座中谈到金光大道的作者浩然，盛赞了他的才气和文笔，也提到了他作品时代的局限性，很多年以前我也读过这个小说，今天高大全的印象依然很深。但是浩然塑造的那个时代的人物和事件无疑已成笑柄。 鲁迅的《呐喊》，《彷徨》，20xx年代的伤痕文学，以及诺贝尔文学奖获得者莫言的巜蛙》无不保有自己独立的思考，不跟风，不媚俗，我想这才应该是一个写作者应该肯定和学习的，因为你的努力，社会的阴暗面因此减少或者稍稍好转，政策的制定者有百年大计于以定矣之心，而不是为了政绩，为了自身的升迁，真正的为了民生大计，为了百姓的幸福生活考虑。我们大概就真的可以有稳稳的幸福了吧

谢谢同学和老师听我赘述，欢迎大家提出不同意见， 谢谢！