一、个人对于“修身”的理解
1.“修身”是对自我性情的一种约束。用〔礼记。大学〕
一句话来说,择善而从,博学于文,并约之以礼,丰富完善自身的人格,长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程,时时检束自己的身心言行。
2. “修身”是人格定位的标准。随着人体角色和成长的变化,对于修身的标准和理解都不是一成不变的,君子和小人,安于现状和志存高远之人对于修身的标准和定位也就截然不同,内在涵养德性,修持身性和外表简单的装饰。
3.“修身”是意志和智慧的一种提升。《大学》知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;
4.马克思对于“修身”新的定义,就是要进行自我教育,自我改造。
二、结合现实做“严以修身”的三种人
结合我现在的年龄、承担的社会角色,结合工作实际我认为应该从善其修身、工于德能、勤于精业三种层次做好三种人践行“严以修身”
1.业务上“精细人”作为机关工作人员,相对的决策者,绝对的执行者,我们对于制度的执行,工作的坚持,细节的要求,就是做好的严以修身的诠释,将制度的
2.企业的“同心人”“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”作为企业员工队伍来说,我们的修身就要与与企业价值观的认同、践行和传承真正的高度密切。
3.党性上的“忠诚人”按照党章的规定,只要承认党纲、党章,交纳党费,并且在党的一个组织内担负一定工作的人,就可成为党员。不具备这些条件,就不能成为共产党的党员。但是,我们每一个共产党员,不应该只是做一个起码的够格的党员,而应该按照党章的规定力求进步,不断提高自己的觉悟程度,努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质,作为我们锻炼和修养的模范。一方面是要提境界,内修其德。“德”是一个非常有深刻内涵的字眼,体现人内心的情感或信念。作为党务工作者,首先要正德,坦坦荡荡做人,立得正行得稳,带一身正气去开展党务工作;更要传德,带动身边同志将社会正气内化于心,在与群众联系时不偏袒庇护,不徇私枉法,做到以德服人,以涵养服人。另一方面是要强素质,外修其能。这是一种技能的铸炼是一种生存需要的本能修为,更是一种实现人生价值的能力。能体现在读书中,也体现在实践中,但无论哪一种,都有“求知”与“塑造”的结合,两者缺一不可。
作风建设永不止步,作风建设就在当下。时代要求我们,群众呼唤我们,作为党务工作者,要立德,更要修智慧,把学习作为一种生活态度与精神追求,在学习中成就一种工作责任与氛围,最终体现在实践中,落实到实践中,在实践中塑造高尚的人格。
在思想、言论、行动上严格地约束自己,特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动,要用严格的立场和正确的原则来约束自已,除此以外,最好连许多“小节”(个人生活和态度等)也注意到。
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