印度圣雄甘地有言:一个国家、一个民族是否伟大、道德是否进步,完全可以从其对待动物的态度和方式中得以印证和判断。
诚然,人类高居食物链顶端,不应猎杀,虐待,欺凌食物金字塔下层的动物们,万物皆生命,万类皆有情,人类非自然的主宰,而是自然的守护者、敬畏者。
反观当下动保重灾区的中国,虐狗杀狗,活取熊胆,活剥猫皮、偷猎象牙、猎杀野生穿山甲如此等等,无一不叩击着我们当代大学生的心灵,拷问道德底线,我们决心用行动唤醒沉睡的良知。
于是乎,我们开展“周一素食日”活动,并身体力行,用行动实践着动保;参加当地小动物收留所的志愿服务、领养日等活动,用爱心温暖着动保;张贴海报呼吁保护野生动物,取缔黑熊取胆,严惩偷盗象牙,谴责“玉林狗肉节”;组织高校动物保护宣讲;组织野外观鸟,爱鸟,尽我们所谓的力所能及使动物保护的观念逐渐深入人心。
然而动保并不是我们想的这么简单。当今年夏至“玉林狗肉节”再次掀起一番血雨,愈演愈烈;当我们在微博上看到频发的大学生虐狗事件,当我们救助一只接一只受伤的流浪狗无钱可医,当被领养出去的流浪小动物再次流浪,当我们一边宣传着野生动物保护,另一边却依旧上演着血腥的偷盗和猎杀……这些现实的残酷,生命的摧残,自然的亵渎都再一次冲击着我们当初满腔的热血,我们开始审视自己,同时也认识到动保之路并不是这么浅显和轻松。
我们不曾想到皮草、鱼翅、鹅肝酱、甚至化妆品的残忍的制作过程;不曾知道玉林狗肉节只是猫狗黑色产业链中的冰山一角;不曾知道工作犬的生老病死,它们淘汰后是被安乐还是孤独终老;也不曾想象钢筋栅栏,铁丝网下的动物的一生是怎样的挣扎与无奈;不曾懂得小时候我们都看过的诸如“小猴骑单车”动物表演背后的悲伤和不安;也不曾了解生物濒危红色目录上又新添了几种自然的精灵;也不曾知道除了伴侣动物、野生动物、经济动物之外,农场动物,实验动物,甚至于动物园的观赏动物,生存现状的恶劣。它们不会言语,我们不能沉默。我们泪流成河,心痛至极,我们开始茫然,开始思索着如何科学、人道、可持续的救助动物、保护动物。
幸运的是,我们并不单枪匹马,全国人大代表腾格尔、郑孝和在两会上力推动物保护立法鼓舞了我们,动保网的“冬夏至护生节”牵动着我们,动保营讲师们的贡献与经验指引着我们。更有来自异域的期望与鼓励,美国将虐待动物视为一级犯罪,韩国预计在20xx年停止在动物身上开展所有化妆品实验,瑞察。欧贝瑞20xx年的海豚保护之路,更有华裔野保人士星巴的非洲肯尼亚马赛马拉动保记等。与其诅咒黑暗不如点亮灯火。
纵使目前中国的动保仿佛黑夜中的星火,摇摇欲熄,七零八落。作为新一代的动保人,我们相信,用我们的勇气、爱心和智慧,定能将中国动保的星星之火,发展成燎原之势。
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