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学习林秀贞体会

复制全文 下载文档 更新 2022-07-25  |   人气 607

林秀贞的故事传扬开以后,被深深打动的人们拿她作对比,有意无意地,衡量着自己和他人。而被老百姓拿来对比最多的,无可避免地,是身边党员,是领导干部,是社会生活中无时不在的“政府”——如果政府真有一种“形象”的话。人们感动于道德楷模的伟大,却不会天真地要求生活在所谓圣人天堂。但是,如果以此否认人民心中有杆秤,否认社会对林秀贞式完美与珍贵的赞叹,实际是某种程度的失望和批评的反映,则无疑是怯懦和愚蠢的。正是在此意义上,以林秀贞为镜,正己、正干部、正党风,是树立这一典型最重要的意义,也最符合这个低调一辈子的好人同意“宣传”自己的惟一目的:带动更多的人加入奉献者行列。要以林秀贞为镜,我们先来看看她的世界——

林秀贞是伟大而平凡的,伟大其精神,平凡其地位。一名农村普通党员,并非手握重权,也不必放眼千里,帮助的不过是身边乡邻,殚精竭虑谋划的,也只是衣食饱暖、行走方便这样具体实在的问题。然而,道德的感染力和生长力,正是源自践行者的朴素和真实。林秀贞的人格魅力何以影响、带动一村人、一乡人,在全省乃至全国引起热烈回响,不正是因为她的先进性,她的荣辱观,她全部的道德追求,并不浮夸于言辞而只落实于行动,而且是一以贯之三十年的行动吗?

对照镜子里的林秀贞,我们许多人大约都能“揪出皮袍下面的那个‘小’来”,但是,仅仅把林秀贞事迹理解为一章道德教材还远远不够,因为无论是例证的还是理论的“教材”,我们都并不缺乏。夸夸其谈者,未必不行蝇营狗苟之事,甚至打着民生旗号而损害民生福祉的也并不鲜闻。而这些人与林秀贞根本的区别,就在于是否身体力行自己的信仰,在于敢不敢、愿不愿、能不能做党的先进性的忠实践行者,而非仅仅“听说读写”一番。

中国传统文化早就意识到自省精神对个人和社会的重要意义,有“见贤思齐焉,见不贤而内省也”的劝诫。但是如今,在许多人身上,这道理却要反过来说:见“不贤”思“齐”;见“贤”,则绕着躲着,甚至把“贤”拉拢过来使其“不贤”才更自在。这样的例证,显然比林秀贞式人物在新闻中出现得更多更频繁。即使不甘堕落者,也往往找个借口,比如风气、潜规则、人微言轻等等,替自己的不行动、不作为开脱。这次面对林秀贞,如果我们又是“感动”一番,像看了一部道德大片,心有戚戚焉而作为无任何改变,于国于社会,又有何益?

林秀贞的精神力量揭示出来其实很简单:她是一个善良的人,她是一个不畏缩于奉献的人,她是一个时刻体会得到民生艰苦的人。相信如果如果每个党员、每位干部都是这样的人,老百姓将不会再有更多的苛求,全社会和谐也并非不可企及的道德幻像。尽管随着依法治国理念的深化,我们已经完全意识到、并且也在不断强化制度的力量。但是,从党的先进性到科学执政观等一系列理念的表达,不仅是执政党和政府在政治伦理层面的追求,也是对全体人民的郑重承诺。而这一系列理念由“执政观”转化为“执政力”,没有普遍的、可信赖的践行者,一切只是空谈。以林秀贞为镜,我们不能不看到自己的这份责任。

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