对于汶川地震的一些反思

20xx年xx月xx日14时28分，四川省发生里氏8.0级强烈地震，震中位于阿坝州汶川县，中国大半地区有明显震感，往日的闹市已成废墟。截至xx月xx日18时，中国四川汶川大地震已造成40075人死亡，受伤247645人，500多万人无家可归。

对于每一个中国人来说，这无疑是我们国家一个空前的大灾难；对于受灾的同胞来说，这更是无法想象又正在经历的极大痛苦；而对于一个基督徒来说，你又有什么样的感受呢。。。？

对于摆在眼前的极大灾难与千万受灾的同胞人们，我的心里有说不出的同情与悲痛。。。而在面对如此灾难的同时，我又有几方面的反思：

第

一、从社会学的角度来看：这是一场因地震而引起的极大自然灾害。带来了巨大的人员伤亡，与经济损失。导致无数人失去亲人、失去健康、失去住所。也成为了一个现实而巨大的社会问题。 第

三、 从属灵界黑暗势力的角度看：这是魔鬼撒旦末后的工作。圣经启示录12：9-12：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”掌管黑暗势力了魔鬼，见自己的时候不多，就气愤忿地到地上陷害人类，争夺人的灵魂。彼前5：8“务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”在旧约约伯记第一章撒旦对约伯的攻击可见。

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四、从圣经新约主耶稣的教训与圣经预言角度来看：这是耶稣再来前的预兆。圣经马太福音24：3-8耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说，请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。这都是灾难的起头。（灾难原文作生产之难）。路21：7-13“他们问他说，夫子，什么时候有这事呢？这事将到的时候，有什么预兆呢？耶稣说，你们要谨慎，不要受迷惑，因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，又说，时候近了，你们不要跟从他们。你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶，因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。当时耶稣对他们说，民要攻打民，国要攻打国。地要大大震动，多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象，和大神迹，从天上显现但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸侯面前。但这些事终必为你们的见证。”这一切都是主来前的预兆，地震是其中的一个方面。

到底是因什么？或许是自然灾害、或许是上帝的愤怒、或许是魔鬼的工作、也或许是基督再来前的预兆！每种原因都有可能，也可能是多元的。

如果是自然的灾害：我们每个人（不管是受灾的人们还是未受灾的）当自强奋起，从灾难面前，从悲伤之中，勇敢的站起来，面对现实，化悲伤为力量，众志成城、重建倒塌的家园。

如果是上帝的愤怒：我们每一个人当在公义的神面前为自己的罪，向神诚实而深深的忏悔，或者他收回怒气、留下余福。如：当时的尼尼微人一样，从君王到百姓，批麻蒙灰、不吃不喝在神面前悔改。因为神是恩典、慈爱与怜悯的神，他向人所怀的意念是赐平安的意念。他的心愿愿人人都悔改！彼后3：9主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。珥2:12-14“耶和华说，虽然如此。你们应当禁食，哭泣，悲哀，一心归向我。你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。归向耶和华你们的神。因为他有恩典。有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华你们神的素祭，和奠祭，也未可知。”

如果是魔鬼撒旦的工作：我们当归向上帝，脱离撒旦的魔掌，在神的恩典之中蒙神保守。徒：26：18“从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。。。。”教会更当为我们的国家、民族、同胞向神祷告！拿起属灵的武器，靠者耶稣的名，与撒旦征战。因为，神在历史与宇宙中永远坐着为王。他掌管一切的权柄！

如果是耶稣再来前的预兆：基督徒不必惊慌，当警醒祷告、越发敬虔、预备自己、等候主的再来！更应赶快负起宣教的使命，传扬基督的福音，抢救失落的灵魂。还没有相信耶稣的朋友，当赶快接受耶稣为你的救主，脱离未来的灾难，得享生命的平安！因为，慈爱的主耶稣正等待给你最大的爱与祝福！

在这一切的灾难面前，如果你是基督徒当勇敢的站出来！站出来，因为你是世界的光，当发挥光的功能，给这个冰冷的世界爱的温暖；站出来，因为你是世上的盐，当效法盐的精神，为需要的人们尽上自己的一份力量；站出来，因为你是时代的守望者，当献上最虔诚的祈祷，为国家为民族为灾难中的同胞———祈福！