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地震之后,我们还要悲伤多久?

复制全文 下载文档 更新 2022-05-04  |   人气 332
人在一种环境和氛围里久了,会很累。现在身边的朋友很累,但是大家都在硬撑着。

谁来打破这样的氛围,需要勇气。因为,悲伤不是永远,我们必须面对未来。而未来的主旋律一定不是悲伤。

前段时间,我看一本关于911事件的一本书。在书里表述了一种氛围,和现在我们身处的环境非常相似。在突如其来的大灾难面前,所有的人都陷入了深深的忧虑和痛苦中。在灾难的前几天,人们用身体潜能来对抗劳累、悲伤、痛苦。互相扶持、互相安慰。在人与人之间的那种大爱,让我们有了可以感动和温暖的理由。可是,当时间慢慢的延伸之后呢?一天两天,一周两周,一月两月,还是更长?我们应该如何面对还要继续的生活?

这段时间,反反复复听到和看到这样一句话“逝者安息,生者坚强”是的,我们要坚强一点。强忍泪水,然后默默的压抑悲伤。面无表情,麻木的做着事情,那就是坚强?不是,在我看来,那是另外一种软弱。软弱的人,能够在重压之下坚持多久?庄子的老婆死了,别人去慰问,可是看到的却是庄子敲盆唱歌,古书上是这样写的“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。察其始而本无生,非徒无生而本无形,非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”

其实,换个角度想想。庄子的做法未尝不可。“逝者安息,生者坚强”这样一句话说起来很容易,可是要做到却是很难。那需要一个大智慧、大包容的心智。在我看来,庄子是悲伤的,不过他会选择另外一种方式来表达自己的心情。在他看来,要用一种心态来完成对她的怀念。这一点无关悲伤,在乎的是对她对自己的一种责任。对未来的一种责任,这是对生的一种负责。

再想想911之后,当时纽约市的市长在全城悲伤的那一刻,却参加了一场婚礼。有人指责这位市长,忘却了悲伤。可是,市长的回答让整个纽约在一瞬间重获生机。他说,我们现在应该该做什么就做什么,只有我们正常的生活,那才是对恐怖分子最有力的回击。在那一夜之后,纽约再次获得了活力,而整个救援工作变得更有效率,人们的脸上重新浮现了笑容,但力量的积蓄更加可观。

悲伤,让我们拥有力量和爱。可是我们不能长时间的悲伤。微笑,同样让我们拥有爱和力量,并且我们可以一直微笑下去。

现在的问题是,谁能第一个微笑。

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