人类的历史就是一部解放思想史,人类面临的现实问题仍然是思想不解放。解放思想成为永远的任务。
一
“解放”是与统治、压迫、束缚、禁锢相对的概念。思想被什么束缚、禁锢着?回想解放思想提出的背景,当时主要还是为了冲破“左”的思想、“两个凡是”、个人崇拜、一大二公等思想观念和制度的禁锢。三十年来,正是在这些方面解放思想,才促进了经济市场化,政治民主化,文化多元化。但是,相对于更其生动的社会实践和日新月异的世界形势,解放思想的道路还很长,任务还很艰巨,主要禁锢仍然来自计划经济观念、“左”的思想、教条和本本等意识形态性观念,来自制度性、体制性弊端,还有传统落后的思想观念、思维方式、行为方式、生产方式、生活习惯,等等。
第一,思想还是被思想禁锢着。思想不仅为实践开辟了道路,思想也为思想指引了方向。但是,思想也成为思想的桎梏,行为的枷锁。传统的和现实的思想,都内化为人的观念,形成惯行思维,表现为被束缚的行为。
思想禁锢着思想,就是人自己禁锢着自己。被统治阶级要求得到解放,统治阶级不允许被统治阶级解放,这是“解放”与“统治”的规律。但作为统治思想,其自身要求继续解放思想,也要求全民解放思想,但思想却不能自己解放自己,不知道如何解放甚至解放不出来,这正是需要探讨和解决的问题。
第二,思想被胆量束缚着。核心是一个“怕”字:怕触及禁区犯错误;怕犯了错误失去既得利益和地位,包括政治、经济、文化利益和地位;怕触及领导尊严,违反领导意图,导致领导不高兴,自讨苦吃。归根结底,是政治地位不高、经济实力不强、文化水平不高、能力地下、自信心不强的表现,怕冒险,怕失败。是一种小富既安,患得患失观念束缚着人。
第三,思想被制度束缚着。制度总是有正负两方面的效应,其正效应保持着社会秩序,规范着思想,也规范着行为,对经济和社会发展起促进作用,但是,其中的负效应也束缚、禁锢着人的思想,制约着人的行为,迟滞经济和社会发展。比如政治上要求的统一和一致,经济上要求的主导和主体,对多元文化缺少宽容,这都会产生思想的禁锢效应。
第四,思想被权力束缚着。主要表现为唯书唯上不唯实。科学研究的传统是“吾爱吾师,吾尤爱真理”,但官场的传统却相反,权力总是代表着真理,领导总是“唯上是从”,而且唯上是讲政治的表现。
第五,思想被不良作风束缚着。假冲击着真,虚冲击着实。形式主义、弄虚作假等作风问题已经成为解放思想的最大障碍,也成为破坏政治、经济和精神文明的严重问题。
第六,思想被方法束缚着。经济是中心工作,为了加快发展必须坚持“两手抓”。但“两手抓”的过程中往往处理不好“两手”的关系,中心工作被“文山会海”排挤,各种“活动”和考核成为“中心工作”,形式往往大于内容,方法往往重于目标,目标总是被不当的方法冲击到边缘。
第七,思想总是被认识能力束缚着。一方面,人们对自然、社会和人的认识,对国情、地情的认识都取得了空前的突破,但依然进入不到“自由王国”;另一方面,思想解放的最高境界是思维、决策、行为符合科学,符合实际,但人的认识总是表现出绝对性、片面性和主观随意性。
总之,思想不解放,是由内因与外因禁锢着。解放思想,必须内因起作用,外因也要起作用。仅仅要求个人解放思想而统治思想、制度、体制和机制不利于解放思想,即思想环境不佳,思想解放是行不通的;统治思想、制度和体制具有很好的宽容度,即思想环境很好,但人的认识能力低下,又怕这怕那,畏首畏尾,思想也是解放不了的。
这是一对矛盾,矛盾的主要方面是人的思想呢?还是条条框框和体制呢?必需搞清楚。搞清这个问题有利于解放思想,属于制度和体制问题,就要解决制度和体制问题,属于思想问题就要解放思想。从宏观上来看,统治思想和制度体制还是矛盾的主要方面。即人们解放思想的过程中,统治思想与制度和体制的宽容度是一个方面,即是否容许思想可以解放到这个度?另一方面是思想解放了,制度有没有可供思想付诸实践的平台?
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