纪念建党90周年所想到的心得体会

培养革命事业接斑人，希望事业后继有人。建党才20xx年，建国才20xx年，我们的青年人多数对共产党、党的政治理论和社会主义失去了兴趣，兴趣沒了何谈热爱与拥护。这可能是杞人忧天，不是要共产党的社会制度象周朝一样延续八百年，但希望社会主义制度比其它制度确实有优越性，而被年轻人接受和拥护。当然社会任何時代都不乏政治精英，共产党领导干部自然会有足够多的接班人，这里说的是指一种社会制度被接受的整体程度，坚持一种制度要靠自觉接受的整体性，而不是靠少数精英治理，

社会主义制度的优越性单靠政治宣传是不够的。俗话说：不怕不识货，只怕货比货。20xx年【新加坡《联合早报》网站xx月xx日文章】题：比较政治：中国的一党制何以优于西方多党制？（作者。宋鲁郑）文章列举了中国政治制度六大优势。不说论点是否正确，但“比较政治”这种方法至少可以借鉴。改革开放向西方学习优秀有用的东西，同样需要研究西方制度的缺点，实行不同政治制度的民族、国家都会有各自的长处与短处，客观公正地比较研究应该是有益的，也不仅仅是研究西方发达国家，因资本主义制度并非等同于发达国家，世界上实行资本主义制度的多数国家仍是欠发达国家。因此，基本政治制度与经济建设成果的快慢、好坏之间不是一种必然关系，各个国家会有很多复杂因素和原因，例如邻国的日本与印度，实行是同一经济制度，日本虽然从明治维新起是亚洲第一个进入资本主义的国家，但二战战败后经济上也受到了重创，印度也是同一时期摆脱殖民统治，当時两国的经济基础与实力是否接近，因没有研究不知道，而两国的发展则大相径庭。这究竟是什么原因只有经专家学者研究后才能告诉我们。但至少可以说明经济制度与经济建设成果不是等同关系。要糾正一说资本主义制度脑海中只有西方強国的影象，一说社会主义制度就只是代表落后生产力不正确认识。我们自己对社会主义的优越性是什么?在新的历史条件下也没有系统的研究，也不敢理直气壮地宣传，好象社会主义制度的优越性只剩下“好集中力量办大事”和“一方有难、百方支援”的抗击重大自然灾害中才能有所体现。“中国的一党制何以优于西方的多党制”这样的研究文章在中国自已的报纸上很少见。是因为社会主义制度比资本主义制度没有优越性的思想不仅只是年轻人有，在各年龄人群中都有不同程度存在。因为改革开放主要是在向西方学习，这当然说明西方有优秀先进的东西和自己相对落后这个客观现实才需要向人家学习。这就容易造成社会主义制度不如资本主义制度优越的条件反射影响。这个影响还不小，否则怎么会形成一股“全盘西化”的思潮呢。经过30多年的改革开放以来的发展，经济快速发展，国力增強，但两种政治制度优越之争的影响并没有全部消退，而我们又没有这方面有分量有说服力的比较性研究文章，政治宣传不够有说服力和影响力。政治宣传也要克服“王婆卖瓜、自卖自夸”的方式。要以理服人，必须言之有据。

年轻人缺乏对政治的兴趣和信仰，不单纯是政治宣传方法上的问题，有其社会政治原因，也有学校教学指导方针上的问题。毛泽东时代提倡政治掛帅、強调政治是一切经济工作的生命线，意识形态有过左倾向。后毛泽东时代“矫枉过正”又过度放弃強调政治的重要性，这不单是“历史惯性”的作用，也有政治上的失误。虽然強调“要两手抓、两手都要硬”，事实上是抓经济硬、抓政治不硬。甚至有些地方部门根本就没有抓。如果今天你对一个年轻人讲：要他注重政治表现，政治上要求进步，肯定有人笑你“噢托啦”（落伍了）。看看我们的学校，从小学开始就在想上几个辅导班，考重点学校，考名牌大学。分数第一，虽有政治课，但也是为了政治课所占的分数值。政治课内容与人生无关，政治信仰和表现跟人生也没有太大的关系，人生观、世界观教育可能有，但不一定強调无产阶级性。报导陝西有个大学生交通肇事并未致人死亡，因怕伤亡比死亡赔偿更大而杀人。河北师大学生驾车撞人致伤致死不救人，还叫嚷“我爸是李强”。这两个虽说是个案，并不代表天之骄子们的基本面貌，但至少从一个侧面反映了我们学校政治道德教育的缺失。大学教授，要学生不争足4000千万无颜见师面。这种事至少反映教学指导方针的价值取向。学而优者“钱”比学而优者仕更有影响力、号召力。道德沦丧、歪风邪气、低俗之风弥漫。是谁扭曲了社会价值观。不，是市场经济价值观——“利益”价值的基本規律在起作用。存在决定意识也是马克思主义的基本观点，经济基础决定上层建筑。

搞市場经济，无法否定利益机制的客观性，但无产阶级政党对它不能完全放任不管，必须有所限制。社会主义核心价值观与市場径济价值观在意识形态上是不完全相容的，是有矛盾和冲突的。这就是经济与政治的关系，在政治宣传和学校教学中如何处理的一种辨证关系。就目前情况看，应该说处理得不够好。改革开放是在必须坚持“四项基本原则前提下进行。

记念建党90周年，而我们的接班人对共产党和共产主义事业缺乏了信仰，信仰危机可能比经济危机要危险得多。毛主席曾批评政治局：小事天天送，大事不讨论。是缺乏政治的表现。而今天是不是真的缺乏了“政治”。坚持“四项基本原则”第一条是坚持共产党的领导，而当青年人对共产党缺乏了兴趣和信仰，哪共产党由谁来坚持下去？对这个问题的认识，既不是危言耸听，也不是杞人忧天。