水煮唐僧

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水煮西游记 作者：郭城

代序

在相当长的时间内，我和许多管理界人士、学者、独立培训师和学生进行探讨切磋，我们争论的焦点是：作为一个企业管理人士，他最需要的知识是什么？是深奥的管理理论著作还是实战的指南？是尽量的广博，还是针对某一领域深入的了解？ 作为一个企业的领导而言，在这个信息爆炸的时代，不可能将所有管理理论吸收消化。我常常跟我的学生讲，做管理不能做广泛涉猎却泛泛无为的“一”字型人才；也不能做只在某一个领域死钻牛角的“1”字型人才，而要深度结合广度，做“t”字型甚或“п”型人才。随着知识经济的到来，企业管理者的领导力越来越摆在了重要的地位，有力的领导是组织成长、变革和再生最重要的关键因素之一。无论你的企业采用了什么样的管理模型、框架、体系，领导力都是推动他们的基本动力。

替自己的学生写序，我想是众多传道授业之人最欣慰的事情了。郭城在大学读书的时候，我是他的导师，当时就觉得他思维敏捷、勤奋好学，在管理领域涉猎广泛且有自己独到的见解，是一个很特别的学生。他毕业以来，我们一直以飞鸿往来，近日他的这本《水煮西游记》拿来请我写序，以他的话说，是总结，也是汇报。

读到这本书的书稿之前，本担心是一本晦涩的管理学原理，没想到一口气读下去，才知道如同他的书名一样风趣不失犀利，浅显却不失道理。我国古代文学浩瀚如海，《西游记》能被推为这几千年来的四首之一，其博大精深定不止猪八戒吃人生果那么简单。研究《红楼梦》有红学，那是从文学、史学、社会学的角度对它进行研究。而从管理学角度研究《西游记》或者说以《西游记》来承载管理理念，不但颇有新意，也倍有收获。在书中，唐僧显然是灵魂人物，是绝对领导者，这与古典西游记中悟空称霸王不同。在郭城笔下，他比古典西游记里面可要有魅力的多了，他幽默（时常调侃自己的直线上司——观音）、镇定（遇到妖怪不再慌乱）、工夫好（管理理论功底扎实），当然他原有的优点也继 续保持，比如目标明确、尊重领导、关心下属、相貌上乘等等。郭城糅合了现代管理学及领 导力学诸般要素，将其以流行语言外在表现，却搭乘的是人们熟知的经典人物，这种错位释 放出异样的光彩。 小说沿用了古典西游的叙述风格，每个章节自成一体却也相互链接。你尽可以从目录找到自己需要的章节，然后看作者与你娓娓道来，晦涩的管理学理论精华就在浅显幽默的气氛中不知不觉地掌握，也可以跟着师徒四人一起重新受命，踏上漫漫取经路再做一次取经人，只不过这次取的是管理真经。刚刚踏入门槛或者还在门外犹豫徘徊的管理学爱好者、人力资源爱好者，可以拿本书做为轻松入门书籍首选；对于已经从事管理工作一段时间的朋友，可以将本书作为完善和补充；而对于领导者，可以说是个人修炼的必备书籍。

好书一本，是为序。 刘军于深圳大学管理学院20xx年xx月xx日（作者系深圳大学管理学院副院长、人力资源 研究所所长）

 自 序

从小就喜欢看《西游记》，依稀记得那时候家里还是一台老式的黑白电视机，尽管每周电视台只播两集，但那种期待至今记忆犹新。选择《西游记》作为我的写作载体事出偶然，一天整理自己多年珍藏的小人书，顺手拿起《西游记》就坐在书堆里翻看了半天，忽然悟到《西 游记》虽然人物简单却蕴涵着丰富的哲理。 于是尝试利用《西游记》的人物写了第一篇，也就是现在流传最广的《速成培训师》，再后来一篇篇写下去，直到有一天朋友告诉我可以出版了，我才发现自己已经写了十几万字。如果吴承恩上天有知，我一定要向他老人家表达十二万分的感谢，是《西游记》给了我一个天马行空发散自己思维的机会，使我能够将自己对项目管理、客户服务、领导力的理解融合进去。书中的人物穿着唐代的衣服，却说着现代甚至是后现代的语言。唐僧摇身一变升级成了取经四人组这个团队的领袖，他具有很强的领导力，深谋远虑，对于下属善于用引导性语言，是完美领导的化身，而徒弟三人则基本代表了三种类型的员工和下属。同时悟空是一位能正确地做事的项目经理，八戒的微笑让他成了客户服务专家，而沙僧在人力资源领域也颇有建树。大学背英语单词，有的人是从a背到z，有的人是从z背到a，还有的人翻到哪里背哪里。我倾向于后者，因此在写作过程中，我摒弃了传统的分模块写作，并没有把相关的领域放在一起阐述，而是在每个章回的末尾加上相应领域的超链接，这样做的目的是期望可以通过不断的转化来缓解你阅读和理解的疲劳。当然跟背单词一样，阅读本书，你也完全可以按照你喜欢的和你认为最有效率的方式去读。我希望能把这本书写得与众不同，在长时间的培训中我了解到，我们想要表达出来的信息读者不一定能接受，所以本书也沿用了培训的风格，力图浅显易懂，尽量避免使用晦涩的技术性语言，使你在拂卷之时不仅能掌握感兴趣的管理理论，同时还能起到舒缓紧张工作压力的功效。如果你还能会心一笑，甚至有忍俊不禁的时候，我就欣慰万分了。本书基于网络写作完成，这些网站是hr-salon、栖息谷、项目管理联盟、coachsky、新浪社区等。很多创意都来自网站bbs上的朋友，没有他们赞赏的动力，没有他们批评的警示，这本书是不会在这么短的时间内成型的，在此向给予我提供过建议的网友表示感谢。同时我还要感谢以下人： 父亲母亲，他们给了我强大的精神动力； 感谢mary、韩冰、郁平、刘红霞、冬瓜、郭永千等热心朋友，在本书的写作过程中给予了充分的关注，并对每回提出了自己的见解；感谢《中国经营报》和《人力资本》对本书的关注；感谢梁全柱等济南乐呵呵图书公司的朋友，对本书的策划和推广付出了自己的心血；感谢所有推荐本书的人：刘军教授、夏敬华先生、王昌国先生、张树金先生……是你们让本书增添了亮色。成成 20xx年xx月xx日

评 论

本书风趣不失犀利，浅显却不失道理，是管理学爱好者、人力资源爱好者轻松入门书籍首选，同时也是领导者个人修炼的必备书籍。 刘军 深圳大学管理学院副院长，人力资源研究所所长

一本书的价值在于启迪思维、指引行为。郭城的书将看似晦涩的管理理论融入家喻户晓的西游记故事中，幽默风趣，快意恩仇，让人在会心一笑之余更有思索。 夏敬华博士后amt研究院院长

本书秉承了郭城率真而风趣的行文，使本书充满实用的指引和绝佳的对策，将会帮助到每一位追求卓越的管理人士马福利天屹伟业国际训练机构董事长

本书一方面涵盖了大量的信息，另一方面又简洁明快、文字优美，我愿意将此书推荐给那些处于领导层的人士和其他的专业人士。王涵菁梅特勒－托利多公司中国区培训经理

《西游记》是一本很老的书，而郭城的这本《水煮西游记》以其幽默、诙谐、调侃的风格，将企业管理中的方方面面的问题，透过耳熟能详的旧故事，进行新解意，不仅是企业管理人士必备的一本好书，更是培训师的一本活案例和好教材。刘晓 职业培训师

此书融幽默与智慧于一体，寓至理于谈笑之中，本书作者郭城以西游记为背景，深入浅出将企业面临的困境一一带出，在读书的同时给人以启迪，实为不可多得的一本好书。 梁伟成 中远房地产培训经理

管理可以轻松一些，读书也可以轻松一些，郭城的《水煮西游记》，可以引领我们进入轻松境界。顾四国 中国培训师大联盟创始人 王涵菁梅特勒－托利多公司中国区培训经理 徐得伟得而达水龙头（中国）有限公司培训经理王昌国中兴通讯培训学院培训经理 张树金lg电子（中国）有限公司中国培训中心培训经理 杨军达芙妮人力资源经理 李嘉金海马集团培训经理 杨文秋松下电器中国有限公司培训课长 李华丽中国联通广州分公司培训室主任乔建平金地集团培训经理 梁伟成中远房地产 gawain麦古利国际 汤轶人美标（中国） 汪宇石优美世界时装有限公司 韩 冰 网迅（中国）

作者之声：本书故事来源

写一本谁也看得懂的管理书，一边娱乐一边学习浓缩最新管理概念精华，囊括经典管理书籍理念本书的故事来源———

一、作者自己的经验和见解；

二、管理书籍的论述；

三、作者参加各种培训会议的精髓；

四、各种哲理故事的启迪启发；

五、和一些专业人士的交流产生的想法。

一 培训师篇

话说西天取经成功之后，师徒4人回到了长安城，见过圣上之后回到白马寺里歇下。不一会儿突然门外鼓乐大做，却原来是太宗下诏，命师徒4人各领一班人马分东西南北方向传送取来的真经copy件，以向全国宏扬佛法。

唐僧一看这架势那里能接受的了，可是这圣旨一下不执行可是杀头的事情，于是唐僧连夜对三个徒弟进行ttt（培训培训师）的培训，悟空天资聪明，接受新知识能力强，而且本身具有实战经验，所以培训的时候相对容易；老猪人是笨了点，作风也有问题，但很幽默，能深入浅出，把枯燥的佛经讲的栩栩如生；沙和尚虽没有两个师哥的天资，但为人稳重，各种场面都难应付，以静制动。师徒四人熬了一夜，终于完成了这个培训培训师的培训，可唐僧心里明白的很，在家里千日好，出门一日难呀，至于他们各自的培训成功与否，只能看自己的造化了。

于是第二天早上师徒四人互相拥抱了一下，挥泪告别。

唐僧毕业于大唐佛学研究院，拥有佛学博士的头衔，所到之处无不引起震动，各地的报纸都是“大堂高僧光临**，想学佛学正宗请报名”，每次报名人都很多，大家看重的就是要看看这位大唐高僧长的何等摸样。可是我们的唐僧先生为人沉闷，每次上课的入睡率均能达到30%以上，还有30%在色迷迷的盯着老唐，那当然是众多尼姑mm。

再说那只猴子，他知道不能和师傅比拼学历，于是他告诉当地的媒体，一定以实战专家来宣传自己，于是“一个跟头10万里不再是梦想，孙大师开堂培训”的条幅纷纷被挂上街头，每次都爆满，但猴子很多能力都不具有不可复制性，他又不是能耐住性子的人，很多实战的经验不能上升为理论的层次，没有系统性，大家在课堂上跟着疯狂，回去后却茫茫然，不知道如何去用到自己的工作中。

我们的老猪在路上听说了师傅和师哥的新闻，于是他更加坚定了自己的思路，走市场化的路子，他开出了一门招牌课——《成功取经人》，他上课幽默风趣，引经据典，把高老庄的典故都拿出来分享，大家听后大呼过瘾，老猪的视频录象更是在网上广为流传，支持者曰老猪的课老少皆宜，8岁到80岁都可以听。老猪更是利用了自己的优势，将“自己是取经路上最高职位的唯一的猪”为卖点，让很多人痴迷。可是批评也随之而来，你老猪仅仅是取经路上的一只猪而已，你见识在广泛，你上课再幽默，你很多的观点都是在唐朝不能实行的，况且广泛性必然导致不能专业性。

沙老弟看新闻的时候看到他们的消息，觉得自己的担子很重，自己一没有猴哥聪明，二没有师傅那样的高学历，三没有猪师哥的幽默风趣，自己的优势在哪里呢？打回电话去问师傅，师傅说做你自己。沙和尚冥思苦想终于想出一个方法，第二天报纸上出现了“大唐高僧唯一的授权弟子，成功一定有方法”，你看我一个资质平平的人都成功了，不信你看俺们家皇帝赏赐的上千布匹，你一样也可以。一时间沙和尚的课程在北方掀起了热潮，即使看不到大唐高僧，看看他徒弟也过瘾呀，况且人家有那么多钱，我们也要成功，于是沙和尚成了带领大家致富的人。

可是《大唐每日评论》也批评沙和尚说你仅仅是将唐僧的东西照搬了过来，很少有自己的东西，而且大家可以去上你的课，可谁真正发财了，况且成功的衡量标准不能仅仅用钱来量化。

二 法海创业篇

暂且按下师徒四人的培训不表，经过这四个人的闹腾，引起了一个人的注意，此人就是法海寺的方丈主持法海，当年一因为把白娘子压在雷峰塔下背上了千古罪名，使法海寺的经营业绩连年下降，正在苦闷间，看到“寺庙动态”上的唐僧演讲的广告让他灵机一动，当即到了现场并交了1000的vip费用，才得以晚餐的时候和唐僧单独坐到了一起。

两人寒暄过后，法海开始切入正题：“郁闷呀，可是哪个有能相信呢，当年把白娘子压在雷锋塔下也是上面的意思呀。”

“老兄，我理解你的难处，都说我优柔寡断我还不是一样，上面那个死观音整天在天上看着我，不断监督我的进度，我也没法子呀，话说回来，我们都是人不是神呀。”唐僧喝了一点咖啡道。

“可你们完成了正果呀，现在可以到处风光，我可是过街老鼠呀，还往唐老师指一条生路呀。”法海眼红红的说。

“生路吗，我不敢说，但要恢复法海寺的往日兴旺却也不是什么难事。”

“还往唐博士指点一二呀，这个种玄机…”法海把凳子往唐僧身边移了移。

唐僧微微一笑，将手蘸了些咖啡在桌子上写了两个字：卖人。法海大惊慌忙起身道：“万万不可，贩卖人口乃国家严令禁止之事，吾等出家之人怎可为之？”唐僧哈哈一笑，将法海按下来说：“此卖非彼卖呀。”“请唐博士明示。”法海盯着唐僧。

“你和其他的寺庙有什么不同？”唐僧问。

“没什么不同，每日里烧香诵经，仅此而已。”法海回答说。

唐僧摇了摇头说：“你还没完全明白一个佛学的工具：swot，你的核心竞争力还没有找到。那么我再来问你，今天以后你又和别人有什么不同呢？”法海茫然的盯着唐僧。

“那就是我，我是相对稀缺的资源。”唐僧笑道。法海说：“你？如何来用呢？”

“在法海镇我只和你签约，你可以在这里做公开佛学研讨班，也可以到各地的小庙呀或者有需求的大户人家去宣传，然后收取香火钱，点到为止哦。”唐僧拍了拍法海的肩膀，“这里面的学问你就自己琢磨吧。”

唐僧离开后，法海思索良久，终成正果，第二天就召集众弟子进行论证。首先走向市场，将以往的信佛的大户人家整理出来，去了解他们的需求，谁个不想往自己脸上贴金呀，唐僧可是大唐回来的得道高僧；其次他们开发出了不同品种的唐僧课程，满足不同的需求，还可以给大户量身定做；最后他们在全国召开“全国佛学论坛”，这是后话暂且不表。

三 天地合谋篇

凡间之事如何能隐瞒得了玉皇大帝，那千里眼、顺风耳早将此四人的行踪报将上来。一日，玉帝早朝，班部中闪出许旌阳真人，俯囟启奏道：“凡间唐僧等人假宣扬佛道之名以图私利。”玉帝闻言道：“此凡世间之事，我等又怎能控制，天地人三界互不干涉。”

王母娘娘凑上前来：“此中恐怕有猫腻，你上个月的私房钱好象还没交。”玉帝大惊：“我即可会晤唐太宗，请御前安排。”

次日，太宗与玉帝白虎殿交涉：“交税？不可能，唐僧他们是宣扬我佛慈悲，怎么能抽税呢？”徐茂功一听忙咳咳两声暗示太宗，意思就是你太宗的老毛病又犯了，遇到事情怎么能这么快就定论呢，况且人家玉帝还没说解决方案呢。太宗忙改口说：“抽税不行，我们可以商讨其他的方法，玉帝你觉得呢？”玉帝见太宗开了窍，上前说：“制订标准。”“制订标准？”太宗无意间声音大了起来。

徐茂功上前说：“这标准之事，对于培训界可能不好实行呀，每个人有每个人的特点，每个行业有每个行业的情况，恐怕难于执行呀。” 徐茂功最近刚刚看完《执行》自己觉得领悟的不错，当即就抛了出来。

玉帝听完微微一乐：“我早料到你们会这么说，我早就想好了，既然无法制订个别的标准，我们可以做个通行的出来，你们想呀，既然要做培训，那沟通呀，表达呀，技巧呀，都要懂一些吧，你看孔子，我觉得就不适合。” 魏徵实在听不下去上前说：“我儒学大师在杏坛开讲，门徒三千，贤者七十有二，你凭什么说他不适合？”

“当然我也不是有意冒犯，孔子太注重传统的课堂式教育，不能把握成年人学习的特点，也就是说技巧把握的不够，所以针对这种老师我们要制订标准来规范他，否则就让他招不到学生。”玉帝说的时候仿佛看到了培训的大好前景：“如果他孔子不拿证书早晚有一天他会后悔，曾经有一张证书摆在我的面前，我没有重视，当我发现我需要的时候已经追悔莫及，如果上天能够给我一次重来的机会，我希望对它说三个字：我需要！”

太宗正色说：“你如何保证此认证的权威性？现在通行的已经很多了，比如我们的人力资源管理证书，推行就有瓶颈呀。”

玉帝哈哈大笑：“笨呀，你们这些凡人，就不知道如何包装，看到天上有啥你们就整个啥，自称唐朝化，可你们真正领悟到其中的精髓了吗？我觉得这个培训师的证书可以盖我们的章，你想呀，如果盖上天上人间的章，哪个敢不认？而且最重要的是国家行为呀。” 玉帝朝大家眨了眨眼，“晓得了？”

太宗御手召来房玄龄说：“小房子，你觉得哪个城市先实行为好呀？”

房玄龄略思一会说：“上海，这个城市比较认同外来的和尚，如果我们通过培养很多和尚来冲击唐僧的培训市场，那么我们的钱途，嘿嘿，皇上，您就没事偷着乐吧。不过，最后能让达摩他老人家签个字，这样保证证书的权威性。”

太宗道：“你们都看看，大家都一颗脑袋，为什么人家小房子就比你们的好用？对，就选上海！” 太宗朱笔一挥在上海画了一个圈，后来被广泛传诵。

这场天地合谋给培训界带来了什么样的冲击呢，下文分解。

四 战略联盟不再是梦

给玉帝和太宗这一闹，唐僧师徒四人不高兴了，这不是明摆着对付我们吗？我们有什么错了，可这持证上岗是太宗颁布的旨意，无能为力，连魏征都考出来了，可那家伙整天针砭时弊如何了解市场的动态，按照唐僧的话说那讲站着说话不腰疼。没办法，唐僧一通电话把徒儿们召之身边，都瘦了，唐僧心疼呀，手心手背都是肉呀。大家寒暄一番落座。

“师傅，我觉得这次我们可能在劫难逃了，你又不是不知道我那点学问还考个什么试呀，连名字现在都不会写。”猴子先说了起来。

猪说：“可不是吗？拿证？他皇帝老子怎么不拿证上岗？我还是回我的高老庄去吧，沙僧分行李。”

沙僧看了一眼师傅没理八戒：“你们听听师傅怎么说。”

唐僧给每人倒了一杯开水，放在他们每个人的桌子上：“你们告诉我现在杯子里的水是什么颜色的？”八戒举手回答说：“白色！”唐僧笑了笑把磨好的咖啡倒进杯子里，八戒知道这咖啡是上次女儿国国王送的，珍贵无比，忙拿起来就喝被唐僧挡了回去：“别急着喝，现在是什么颜色？”

“咖啡色呀，师傅！”八戒奇怪的往着师傅，不知道师傅脑子里想些什么。猴子说：“师傅你是不是比喻目前的培训市场鱼龙混杂？”

“对，培训市场就好比着咖啡，已经看不出本来面目了，当然任何一个市场必然经历这个阶段，关键是我们在这个阶段如何保护自己并确立自己的地位！”唐僧拍了拍猴子的肩膀说。

沙僧略有所思的问：“师傅，你是不是有什么好的主意，如果市场就是如此，我们怎么办？”唐僧没有正面回答，把咖啡拿起全部倒在地上，又重新加了白水进来：“这么办！”

徒弟三人你看我我看你，八戒发话了：“师傅你每次说话都这么深奥，我还是没明白。”

“反其道而行之，举世皆浊我独清，越是混乱的时代越容易确立权威。”唐僧将白水一饮而尽，“今天我就是要和你们讨论树立权威的事情，你们不要去想那个证书了，我已经昨天晚上和观音姐姐在1846喝咖啡的时候搞掂了，小case了。”

“师傅万岁！”众弟子欢呼道。

“接下来怎么办？”沙僧说，“我真的没辙了，现在对我的批评太都了，我脑子快空了。”

唐僧找来一个大杯，将四杯咖啡倒在了一起从嘴里挤出两个字：“联盟。”

猴子一听就挑了起来：“联盟？有没有搞错，又要让我戴那个该死的紧箍咒？”

猪也不同意：“我一个人逍遥自在，花天花地的，结交的一些台湾朋友很合我的口味，我不要联盟。”沙僧倒是没有做声，让唐僧很是宽慰。

“联盟是暂时的，将来可能有孵化的可能，但现在看来我们必须要走到一起，这就是当当当当当当——”

“师傅，先不要唱only you，先说你的想法。”猴子跳了起来。

“好我继续说，只有将我们进行整合，才能实现我们的核心竞争力最大化，我已经走了大唐佛学研究院的关系，就挂靠在他们下面。一方面我们借助他们的品牌，你们也都到那里混个教授的职位；二呢，整个市场都在向咨询化的培训发展，单打独斗注定是暂时性的行为；三是迅速占领大客户的市场。”

众弟子一听师傅这么说也都不再言语。唐僧又道：“你们各自回去写一份简历给我，特别是这段时间操作的客户都给我写上，比如高老庄房地产、花果山集团等。”

众人散去，唐僧打的是何算盘我们下回分解

五 唐氏创业集团

第二天一大早众弟子来拜见师傅，请安过后，分尊卑入座。唐僧知道大家心里都七上八下的，每个人都是眼皮肿肿的，唐僧说：“在开始今天的讨论之前，我想给大家讲一个故事。”

“很久以前有两条蛇，一条是动物园里的，一条是野外的，有一天动物园里的蛇逃了出去，你们想呀，这条蛇找不到食物，它平时都是靠饲养员来喂的，在它慌神的时候遇到了后一条蛇，很有想法的一条蛇。为什么有想法呢？你知道利用前一条蛇的优点，那就是这条蛇会表演，于是它让这条蛇表演，它在边上的草丛里厮机捕捉猎物，然后两个人一起分享。”唐僧讲到这里的时候猴子插进话来：“比猴子还聪明的蛇，这种合作很好呀，捕到食物可以一起吃。不错不错，相互合作。”

唐僧接下去说：“如果能这样发展下去也不错，可是当两条蛇积累了一些食物的时候他们就开始争吵了，一个说我每天表演我应该多吃一点，另一个说我负责捕捉当然是我要多吃了。于是它们开始不停的吵架，于是惊动了正在天上觅食的鹰，将他们全部捕捉了。”

哇，猪惊出了一身冷汗：“师傅，那我们怎么办？”

唐僧正色道：“这也是我要告诉你们的，每个人都想让自己变的重要，但我们要实现1*4>4的想法，我们必须要遵守这么几条约法，也就是之前猴子脑袋上的紧箍咒。”唐僧说完在身后的白板上写道：

一、 交流，要用通行的语言，不能猴用猴语，猪用猪言；

二、 走出的每一步都要告知你的合作伙伴；

三、 进行有效的合作；

四、 当你前进时要真诚的对待你的伙伴，如果做一件事情或建设一个项目时有更好的方法，一定要让你的伙伴了解它。

唐僧继续说：“在这个基础上，我们四个有进行科学的分工，我是师傅我自然做ceo大家没意见吧？至于猴子你脑子灵活你来负责市场拓展的工作，猪你做公关经理，你能吃能喝适合这个角色，而沙僧来做行政工作，协助我们。”

徒弟三人面面相觑，不做声，这么久没在一起了难呀。唐僧观察到了大家的神色，又拿起了白板笔写到我们将利用“parterer”的模式来进行合作，你们都是合伙人，都占有股份。这么一说大家来了兴趣，早就听说股份的故事，听说可以连夜变富翁，还可以在西方极乐世界上市。

唐僧继续说：“我还有另一层含义。”

p participation（参与）

a acceptance（接纳）

r recognition（认可）

t tell the truth（告之真实情况）

n ner-of-safety（绝对安全）

e enthusiasm（热情）

r renewal（重申义务）

“我们将来要用partner的模式来指导我们的行动，好接下来让我们前进吧！”唐僧直了直身子，眼睛看着前方。八戒站起来说：“师傅，那我们的企业叫啥名字呢？”

“唐氏创业集团，一来呢，你师傅我叫唐僧，可以利用名人效应，二来呢我大唐江山的企业，三可以让人误会为大唐佛学研究院的全属子公司。”

“高，是在是高。”众弟子心服口服，是师傅如此深谋远虑的规划，一片美好的远景摆在了四人面前。

要问这唐氏创业集团之未来前景，我们下回分解。

六 抓猴头理论

唐氏创业集团终于创立了起来，参加剪彩仪式的有大唐佛学研究院的魏征院长，还有文官房玄龄、杜如晦、徐世勋、许敬宗、王珪等；武官高士廉、段志贤、殷开山、程咬金、刘洪纪、胡敬德、秦叔宝等，一字排开，煞是热闹。太宗更是发来贺电，全文已经在《大唐日报》上转发，一时间唐氏创业集团的名字响彻大江南北。

午餐的时候程咬金凑了过来对唐僧说：“唐总，我还有三斧子，将来能用到了就尽管说，大家一起发财，呵呵。”唐僧敷衍了一下没有做声。程咬金看在心里，有凑近了点说：“我那瓦岗寨目前经营状况不是太好，我想你可以打着我的招牌进去，你看——”“哇，程兄客气，这个项目还要仰仗您的威名呀。”唐僧慌忙换了一个脸色道。

“威名不敢说，我只做了三天的ceo你又不是不知道，我现在已经退居董事，不直接参与管理呀，推荐一下倒是可以。现任ceo是宇文成都呀，他喜欢下棋，到时候你可以以棋论事呀。” 程咬金嘿嘿了两声，就随众嘉宾退去。

凡是类似的场合都称为“抓猴头”，唐僧在给众弟子晚上开总结会议的时候说道：“只要抓住猴头，其他的问题应刃而解，你们看上午的开幕式，那个不是看着魏征的面子，那可是我们的高级顾问呀，这名头可以乱给，重要的是我们要利用的是这其中的关系呀。”猴子又跳了起来：“师傅，你每次打比喻怎么老拿猴子呢，俺当年总被抓还不是大意，哼。”

“可当年抓了你花果山可是收归国有了，我也仅仅是个比喻，你们以为那文武百官都是看你我的面子？错，那是看魏征，所以我们只要安顿好这老头子，嘿嘿，我们的生意就会不召即来呀。”此“抓猴头”理论，后来被广泛应用，其做法就是找社会的名人到这里来亮相，最好挂个一官半职的，当然最好是虚职，什么“顾问”、“高级参谋呀”统统列上来，那么后面的猴子就都更着来了。当然不是所有猴子都适合，要抓的猴头必须符合这么几个特点：

一、 生活在一群猴子中，这群猴子要有利用的价值

二、 这只猴子要有威信，当然这个威信可以来自权利，专家，连带等等。

三、 这只猴子要有爱好，比如魏征喜欢出风头，程咬金喜欢权力等等，如果没有爱好要发觉爱好，当然可能是潜在的爱好。

徒弟们听完纷纷点头称是，这时程咬金打来电话说和瓦岗寨的宇文成都约好了，后天见面，唐僧说这个事情大家就跟着我实习一边，看为师如何搞定他，刚要继续安排和宇文成都的会员，秘书来电说牛魔王来访，唐僧和猴子忙迎了出去……

深夜牛魔王为何来访，我们下回分解。

七 新官上任三盆水

“哥哥，近来可好？不在家陪尊嫂罗刹女，却跑我这里怎地？”猴子一看牛魔王忙迎将上去。牛魔王知道这猴子当年为取得芭蕉扇曾化身为他，罗刹女却不知道夫君却是猴子变的，于是发生了一夜之情，后被周星星拍成电影不在我们表述之内。牛魔王忙强欢笑说：“唉，一言难尽呀，我等且慢慢道来。”

却说当年猴子三借芭蕉扇后，罗刹女羞愧难当，自顾闭关而去，可这翠云山芭蕉洞的产业却独自留给了牛魔王，话说至此，猴子也觉得浑身不自在，一夜情也是情呀，更何况那是猴子唯一的一次，更是心情大为不爽。唐僧看在眼里轻拍猴子的肩膀：“往事不要再提，爱与恨原本就没有什么道理，只是你们兄弟的情谊最为重要呀。”

“对，我这次来就是要讨教弟弟这收购之道呀。”牛魔王哼哼道，“翠云山芭蕉洞的产业虽然不错，资金状况良好，可我去了之后镇不住呀，我更是听说玉皇想派空降兵到芭蕉洞接管，给了我1月的期限，我没处着手，所以听说弟弟你最近功力大增，特来讨教一二呀。”

猴子见牛魔王也没有憎恨自己之心，倒也宽心不少：“这个我师傅是专家，还是听听他老人家有何高见。”唐僧见推辞不过，暗示猴子，这咨询的case不知道要赚多少又被你送了人情。边坐到两人对面，叫人沏上一杯茶娓娓道来。

“这接管经营之道，不在乎三盆水。”唐僧还没说完没牛魔王打断：“三盆水？都听说新官上任三把火，要火我火焰山可有的是，可这水何解呀？”

唐僧接过话来说：“你们安心听我讲完，这三盆水就是洗头水、洗脸水和洗脚水。”猴子有插进话来：“这三盆水每天倒是用得，不过师傅用在此地是何意呢？”

唐僧道：“这洗头水是意识的改变，新官上任必然会有意识的冲突，要通过洗头来实现呀，芭蕉洞目前中层人员居多，以往都是习惯了罗刹女的管理风格与理念，你这时候插将进来，必然要从观念上进行改变。这第二盆水么，指的是从形象上进行改变，我们暂且不说形象与内在有何矛盾，但形象的改变容易让人联想到内在的变化，为官之道呀；这第三盆水是从执行力上来转变，也是最见成效的一个方面，所以要严令禁止呀。”

牛魔王似有所悟说：“在下愚钝，还请唐总再明示一下呀。”

唐僧道：“三盆水分别从思想、行动和表象上进行转变，当然要结合你具体的实际来进行，把握好这三点，你无忧也。通常说的三把火是乱烧，为了树立自己的威信而烧，这三盆水却是为了管理而浇。目的不同，执行的效果自然大有差异呀。”牛魔王起身道：“听唐总一言，如醍醐灌顶，胜过三日书呀。我立马回去准备水桶，将来不明之处还请唐总协助。”唐僧微微一笑：“这是自然，这是自然。”

将牛魔王送将回来，唐僧对猴子说：“明天和宇文成都一会，你还是在边观看，你缺少的就是稳重，好好准备去吧。”

您要问这瓦岗寨项目如何，且听下回分解。

八 搞定事情就是搞定人

还没等唐僧师徒四人的“凌云”车到瓦岗寨，那宇文成都却早已迎出门外。

“各位大驾光临，鄙人三生有幸呀，快快有请，快快有请。”看到宇文成都那寒暄的架势，让猴子再次佩服师傅的“捉猴头理论”。一进瓦岗寨集团，远远就看到程咬金的塑像屹立在楼前，宇文成都道：“这是我们企业文化的组成部分，怀念程总在这里做出的卓越贡献。”走不多远，看到瓦岗寨军正在操练，大家都在高呼口号：瓦岗瓦岗，创新为纲，刻苦创业，独霸一方。听得八戒打了个寒战，咳嗽起来，宇文成都骄傲的看着他们：“喊出来才能做到，走走，去我房间下盘棋如何？”

唐僧等随宇文成都鱼贯而入，但见宇文成都的办公室装修的极为豪华，名人字画贴与墙上，唐僧大加赞赏，拿起一个花瓶问：“此可是女娲补天之用？” 宇文成都马上来了精神：“唐博士你可是识货之人呀，当年女娲补天的时候没有好的器具盛石字，就偷了大禹的水罐子，也就是这个花瓶了，后辗转到了我这里，你看这花纹，可是明朝的工艺呀。”猴子一听要笑出来，这拿跟拿呀，明朝还没到呢，我们神仙还差不多能看到，你一区区凡人竟然口出狂言，不禁嘿嘿一乐。

宇文成都摆了棋盘和唐僧对面坐下，众弟子远远旁观，宇文成都对唐僧说：“我20xx年没遇到过对手，今日可是遇到先生此等高人，一定多指教才是呀。”唐僧回答说：“那里那里，我等只懂经书，水平了了，胜我对您而言就洒洒水了。”客套完毕双方开始你来我往。

博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。眼看唐僧要被吃掉一子，猴子暗暗纳闷，师傅为何不反击，唐僧用眼神说：宁输一子，不失一先。我这一先可就控制了全局了，而宇文成都还在陶醉于多吃一子，猴子佩服的连连点头。当宇文成都发觉时已经晚了，一般的局面已经被唐僧控制，忙道：“博士好精深的棋法。”唐僧说：“与其恋子以求生，不若弃之而取胜。”

八戒远远问猴子师傅说的是啥子话呀，怎么听不懂。猴子说：“真是猪呀，当你的局势不好的时候，要主动放弃一部分城池以求生，暂时的失利换取长久的胜利。商场上是相同的道理，善于进行市场攻击的对手往往不在乎一时一地的得失，师傅乃高人也。”八戒连连点头称是，心想这师傅的学问可是精妙。

忽然局势急转而下，因唐僧故意丢掉一子，而使宇文成都占得主动，最终唐僧全输。宇文成都大喜，拂唐僧手曰：“博士高人。”唐僧故意粲然道：“宇文成都大人乃真高人，我自愧不如呀，哈哈。刚刚我观你的棋路，当属侵绝之道，不知大人生意上是否依然呀？”

宇文成都大笑两声说：“先生果然慧眼，根据bcg的模型分析，我们的产品瓦岗寨脑白金为现金牛产品。”唐僧微微一皱眉头：“我一进门时就感觉到你们的阵阵杀气，你可知为何？” 宇文成都忙问：“博士明示。”

唐僧说：“为商之道如同下棋之理，彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。这是我从网上收集的资料，我们的组织架构不堪忍受如此快速的市场拓展呀。久则病也。” 宇文成都大惊：“何病之有？”

唐僧曰：“你可知这组织架构上通战略，横达业务，下则连人力资源，可谓重中之重呀，你的营销中心远在千里之外，你以何为控？” 宇文成都连连点头：“营销一直是困扰我的一大难题呀。却不知道是组织架构的问题。”唐僧轻轻摇头说：“不仅仅是组织架构的问题，你的战略、业务、人力资源都需要重新来洗牌呀。”……

出来的时候，猴子问唐僧：“师傅，你真高人也，兵有云弃小而不救者，有图大之心，你仅仅通过一盘棋就把整个集团所有的咨询接了下来，弟子佩服佩服呀。”唐僧刚要回答忽然接到电话，听后黯然失色，喃喃道：“魏征死了……”

众位看官这魏征之死将引起唐僧等人何种巨变，我们下回分解。

九 魏征的葬礼

魏征之死还没有定论，太宗就吩咐下来，由唐僧师徒四人负责本次葬礼的安排。唐僧四人接到任务后用各种方法和工具对本次活动进行了系统的安排，也就是促成了《大唐开元礼》的成型，其中对于唐朝的行为礼仪特别是丧傧都有了详细的说明。

唐僧等四人召开紧急会议应付对策，唐僧说：“我，对管理略知一二，这丧葬活动，猴子应该比较精通，还是你来做这个pm比较合适呀。”猴子也不推辞，想来在师傅手下没有说话的机会，今日终于有了扬眉吐气的契机，边说：“说来也不难，当年与天宫一战，死我多少壮猴，都是我亲手埋葬，其实葬礼就是一种不间断的风险控制过程。”众人钦佩，猴子就接下去说。

对于葬礼这类活动，我们要用系统的思维来策划，尽管各种形式的系统思想象亚里士多德的哲学一样古老，但必然是分解与分析两个方面。猴子转身在背后的白板上画了一个图，他指着图说皇上说了把这次葬礼做成唐朝大臣中最隆重的葬礼，以昭示魏征宰相的巨大贡献，这是我们启动这个葬礼的前提，也就是我们的目标。另外我要重申的一点是这个过程中变化是惟一可以确定的。

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“猴哥，那什么都不确定，你只确定变化，我们还做什么？”八戒。猴子笑道：“呆子，我刚才说了风险是一个持续的过程，我们现在就是要详细的计划发现潜在的风险以有效的控制。尽管变化是始终存在的，但大部分是可以识别的。以前的大部分葬礼都是想当然的进行，我们这次要办出水平，那么计划就相当重要，我强调一点，计划永远不够详细。”

在开始之前我们首先了解以下几个问题：

二、 目标受众。那些人来参加该葬礼，另外那些人会关注。比如有的人希望保持传统，而有的人则希望尝试不同的事情。我们要区分开来。

三、 政治因素。这个葬礼很可能会成为一个政治的工具，你看那个大臣不是眼盯着魏征的余党，就要我们玲珑八面。 接下来是工作安排，对于太宗葬礼我们要进行分解结构，我们大致分为地点、视听（方便大唐一套的直播）、管理、应酬（乐队、主持等）、餐饮、后勤（运输，停车等）和设计（花圈、桌子等）。下面分都去准备。

下面是猴子列出的准备清单：

策划/供应商

供应商的具体情况：日期、时间和物品描述； 保险—公共责任、员工等； 供应商的具体安全条例，例如消防（针对烟火供应商）和许可证； 活动当天供应商的后勤需要，以及活动前后的后勤； 供应商的单个进度表，表明到达和退出时间； 供应商地图，包括入口、出口、装运码头、其他设备和特殊场所； 供应商通讯录，包括活动当天的联系电话和紧急情况的联系电话； 报酬支付表； 对进出活动场所的商品数量和质量进行质量控制。

到达/停车

地点/场所的停车条件； 停车场的安全条件； 重要任务停车区； 高级轿车的上客区和下客区； 随行人员停车区和相关程序； 货车停车处； 售票处周围的停车区； 停车场，包括有标记的车道； 宾客通讯录中的停车信息—地图、停车费； 停车场服务员； 整体标记； 获取并建立路障以改善交通； 拖车的可获得性及可进入性等； 清楚地标明车辆转弯处和乘客下车点； 活动的安全通道和出口； 车辆班次简表，列出期望到达的团队和客车； 制服； 某些人员的防护服； 供出售或免费发放的票； 照明； 紧急救助、灭火器； 通讯系统如：收音机等； 垃圾处理； 员工会议安排； 员工会议区； 员工检查表，上下班时间； 姓名卡。

入口和注册

注册邮件及其跟踪； 发言人的发言稿； 信息包—公共汽车时刻表、出租车号码等； 按字母顺序排列的姓名卡（如果可行的话，首先按组织、公司部门或国家划分）； 出席者的箱包：赠送品存放在每个入口出处； 正确清晰的指示牌； 显眼的登记注册办公室； 存放盒子、相关商品、赠送品、设备等的区域； 工作人员：组织注册的人员 全体员工会议； 事先对员工工作重要人物礼节方面的指点； 到达和离开时的偶然事故——迟到或提前； 为员工提供一般日常信息，例如洗手间、休息时间和紧急救助； 信息和信息布告栏； 与股东见面，例如保安、饭店关键员工、典礼官； 每个入口处的参与者注册区的布局图。 现场/电力 电力相位：三相或单相； 电力需求量，尤其是用电高峰时的需求量； 紧急供电；电源插座的位置和数目； 导线形式 以及电源与电器间的距离； 正确的写出活动地点（旧地名有时是不正确的）； 新设备的电压/电流强度； 安全系数，包括铅制封条和因雨水可能产生的地面漏电； 地方和国家的电力法规。

安全

下表仅仅起辅助活动管理的作用，而不是最终的定论。安全是风险管理中的主要因素，需要非常谨慎小心和正确的信息。我们建议你征求专家的意见。 入口和活动场地； 活动前、中、后的设备安全； 现金安全； 人群控制； 沟通系统； 保安时间及会议时间和地点； 意外事件报告程序； 保安工作预算； 寻找和选择保安公司； 重要人物、表演者和 其他方面的特殊保安要求； 指挥链； 把保安工作与联邦、州或地方警察局和紧急服务联系起来。

食物

餐饮提供者、员工和志愿者； 检查厨房设施； 食物； 刀具、碗碟和包装； 餐巾/毛巾； 供气和供电； 发电机； 安全； 垃圾处理； 冷藏； 餐饮会议； 菜单核对； 餐饮提供者日程安排； 进餐服务； 付帐； 排队； 现金登记； 餐厅装修； 员工服饰； 风味食品； 应急计划—天气，候选的餐饮服务。 饮料 货币的集中和流通，电子货币兑换机、自动售货机和自动取款机； 营业执照； 价格； 员工—指定管理者； 员工培训，包括各州和地方关于年龄和不饮酒客人和客户的法律条款； 冷藏、冰冻、制冰机； 制服； 器皿； 指示牌—促销手段； 自动取款机、酒水选择； 排队的空间； 废物放置仓； 洗碟用水； 安全； 玻璃器皿、茶杯； 杯垫； 照明； 洗手间 供电意外； 清洁计划；娱乐

娱乐包括关键演讲者、表演艺术家和体育明星： 已确定的明星到场； 演员休息室、彩排和更衣室； 餐饮提供者； 音响检测； 演出服饰； 舞台区域条件； 娱乐节目单； 发型、化妆； 住宿； 检测视听设备、舞台道具； 艺术家/表演者列表； 交通； 照片及现场摄影； 走廊和通道的清理； 技术人员开工单； 一线人员和环境检测。

活动中检查表

线路通行证： 交通管理； 应急计划—警察、救火、救护车、治安； 参加者名册； 参加者次序； 日期和时间确认； 工作组和委员会； 会议安排； 公司活动手册的设计，包括生产表/开工单； 分发给参与者的资料； 所需设备； 所需人员，培训过的和未经培训的； 娱乐—安全的、经过安排的； 确认分包商，包括清洁、垃圾、餐饮、交通； 活动期间的交通方式； 媒体策略—包括摄像景观系统和安全； 商店、居民； 重要人物的保安和衡量保安工作的效果； 应急计划，包括天气； 集会区安全，标记和设施； 解散区的准备； 设置路障和拆除路障安排； 确定会议时间； 现场通讯检查—移动电话、手提扩音器、音响系统； 汇报和现场检查。

葬礼顺利的按照预期计划执行着，轮到太宗发表演讲时太监神色慌张的跑来说：“太、太宗被妖精抓走了！！！”

十 职业猴子的七项修炼

《水煮西游记》职业猴子的七项修炼

葬礼正在进行，忽见太监总管跌跌撞撞跑了过来：“大事不好，皇上被猴子掠走了。”猛抬头看见猴子喊到：“就是他，就是他把皇上掠走了。”唐僧失色到：“胡说的家伙，猴子一直都在葬礼现场，有文武百官做证，你怎么可以冤枉好猴？”大家正在争辩间徐茂功上前说：“各位高僧，此去北30万里有一六耳猕猴集团，主营业务是皮鞋，前几日听边关时节说他们刚刚雇佣了一个新任经理，与大圣外表极为相似呀。”猴子一听怒发，一个跟斗早已不知去向，至于魏征的葬礼我们暂且按下比表。

那猴子筋斗云快刹那间就到了六耳猕猴集团，但见秩序井然倒也无甚异样，按下云来，径直进去。门卫道：“可是大圣前来？”猴子差异：“你咱知我是谁？”门卫笑道：“我家主人早有安排，让我等在此恭候大圣，请随我来。”猴子暗自观察，该企业“5s”的张贴画到处都是，却也贯彻的不错。远远望去，车间外面果见一个猴子，高坐车间之外，与群猴商议。模样与猴子无异：也是黄发金箍，金睛火眼；身穿也是绵布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴。猴子大叫：“汝是何人，竟敢扮我摸样，掠我大唐明君？”那猴子道：“大圣息怒，我想请大圣前来一叙，却苦于找不到机会，今日出此下策呀。皇上乃凡间之名，与吾等何干？”

“放肆，皇上乃万民之尊，国不可一日无主，你且将圣上放将出来再做商议。”猴子怒道。那猴头却也不惧：“我并无恶意，只有一事不明，如果你能帮我解答，在下放人便是。”猴子见周围形式复杂，试探问：“你到是说说看，有何难题？”

那猴头说：“我接管该企业已经一年有余，你知道作为职业经理人时常受到职业道德与职业操守的困扰，比如我的责任就是贯彻董事会的意思，并执行。可有些事情我明知决策错误却不能不为，所以请教大圣，这职业经理人之技巧。”猴子大笑：“我道是何难题，当年我受聘于观音姐姐，保护唐僧西天取经，也是受命而为，有些心得与你分享。”

猴头慌忙将猴子让进办公室，恭敬的做在对面，并掏出笔记本记录起来。

这传统职业经理人好比船长，也就是你和唐僧之类，你们受到外部很多因素的制约，比如天气，大海，乘客。这职业与不职业往往在一念之差，在可做可不做的事情上暴露无疑。但结合唐僧和我的体会，我还是告诉你一些诀窍，让你适应未来之激烈竞争：

1、 深谋远虑。做一个职业经理人不能天天救火，要深刻洞察周围的环境。取经路上你以为我们吃了睡睡了吃，我们经常分析外部的环境，同时我们四个人经常共同参与探讨发展大计。

2、 个人态度。唐僧其实做不到，我还差不多，我很幽默，唐僧却很死板，我们每天有无数大山需要去征服，没有坚决，友善的态度是不可能完成的。

3、 猴子精神。我把它叫猴子精神指的是大无畏的精神，勇往直前，在取经过程中我不害怕犯错误，我宁愿把白骨精打死三次，我也不给她一次机会伤害我们，我没有贪恋过荣誉，取经成功那是唐僧的荣誉，

4、 友情合作。这点唐僧做的不错，他善于将我们四个人的能力集合起来，发挥各自的优势，没有变成孤家寡人，这很重要，所以取经的胜利是团队的胜利。

5、 自我激励。要说挫折肯定经常遇到，很多时候我就绝望过，特别是师傅冤枉我的时候，但我要保持积极进取的精神，我一直很自信，我坚持我们可以走到西方，在自我激励的同时我还要激励八戒他们，促使整个团队往好的方向发展。

6、 思维创新。尽管没有实行，我觉得我背着唐僧飞去西方也用不了一天的时间，可他自虐，非要经受九九八十一难，那我就要打破原有的思维，因为想法如果在控制力内，那么越奇特就越有创新能力。

7、 定位明确。有时候我是徒弟，有时候我是师哥，有时候我是凶神恶煞，这取决事情本身需要我扮演的角色，一个优秀的经理人应该掌握这些技巧。 六耳猕猴还没听够猴子已经讲完了，六耳猕猴起身道谢说：“真是收益匪浅，在下冒犯之事还请见谅，那太宗我已经送将回去，不过你此去可能经受牢狱之灾，因为是你们的原因导致太宗被掠，所以你要做好准备。”

猴子心急，我师傅师弟他们还都在大唐，这如何是好，你要问他们命运如何，且听下回分解。

十一 都是领导的错

《水煮西游记》都是领导的错

待猴子驾云回到长安城时，但见师傅师弟都被绑在了午门之外，慌忙翻身下去大喊起来：“皇上，我师傅待你不薄，亦没有谋反之心，你缘何如此对待我们？”众武官忙当在猴子面前，太宗道：“放它上来，你要知为何，我慢慢说给你听。”猴子跳将上去：“你倒一一说来。”

当年那唐僧离去时我曾赠宝马一辆，可是3.0的，提速又快，是我的最爱，可是没想到他竟然将此马开入蛇盘山鹰愁涧，这是不忠；我对待唐僧如手足，他却与魏征结党，谋取培训私利，这是不义；西方如此多的土特产，他却仅仅带回一卷经书，我那老母本想能带回点奇珍补补，这是不孝。你说这不忠不义不孝之人我留着做甚？还有我这次被那妖精掠去，还不是为了吃他的肉，所以我要杀他以示天下。

猴子上前一步拱手道：“皇上，您乃名主之君，怎可听信小人谗言，我亲眼见到我师傅在女儿国国王面前还说你长的帅，难道这是不忠？我师傅开拓了新的产业为国家增加了税收难道是不义？我师傅现在在和三公主谈恋爱，以身谢主，这难道是不孝？”猴子心里清楚这魏征一死，没人直谏，耳根子软。太宗不语，沉默半响想：“此刻杀唐僧确实难于服众，容我日后在慢慢处之。”当下说：“移交最高人民法院审理，专家的意见不做处理，有碍私法公正。”这句话就把自己的责任全部抛了出去。

猴子挡住太宗之路说：“皇上，今天我送长生不老仙丹，肯请下旨赦免我等，我等愿意继续西游，宣扬我皇声威。”太宗一看猴子的雷公面相，当即答应下来：“中书官，你且记下。”太宗好不容易退回后宫，也没理那口子的召唤，将仙丹拿将出来，但见五粒仙丹熠熠生辉，忙欲冲水服下，却见仙丹忽然一阵烟雾，待烟雾散去后，一行字挂于面前：

我皇，人神本不同类，你欲长生本身就是错误的，你可知自己如何能把握生命，所谓生死由命，富贵在天，但我还是将影响你寿命的障碍说给你，希望你好自为之。

不要以为职位高能力就强。皇上乃一国之君，但以威恩并重，而这威与恩却不是靠你的权利产生的，你所龙袍在身，但不见的你比别人更加智慧，满朝文武那个不如你？所以不要以为你是皇上就想当然的以为自己能力强，要承认自己的不足，你才能成为万古明君。

坦诚对待百官。皇上你虽盛世之君，国家兴旺，威慑四方。你虚心接受魏征直谏之事千古流传。但你的坦诚请不要伪装，因为你一旦伪装就不能有效的交流，很多真实的信息被你挡在门外，所谓上行下效。我大唐发展到今天，缺少的就是公平坦诚。

切勿身体力行。你既然知道你不是万能的，就不要扮演全能的角色，那样对身体不好，一不小心就腰酸背痛腿抽筋，上楼都没劲，所以很多军机大事点到为止，不要企图给大臣们做事的细节，只提供相关的coach即可。记住做皇上是宏观，微观不在你的职务说明书上。

皇上不是完人。综观历史，太多的领导者企图把自己美化成完人，皇上你要记得被别人尊重已足够，不能要求所有的人都说你是好人，否则你就很容易越过专业客观的界限。皇上要赢得尊重，而不是担心自己是不是受到史官们的喜欢。

不要企图学曹操，不可望梅止渴。让文武百官看到希望，画饼充饥那是傻子，一定让他们清晰的知道自己可以获得的激励，这次取经回来你说让猪和高小姐成亲你就没兑现，还有我的花果山也没有和欧盟签约，你说下次我们如何信任你？

皇上读罢眼泪都下来了，慌忙滴了点润洁滴眼露，跑向殿外喊到：“唐博士，我糊涂呀。”但此刻唐僧四人已远离长安，开始了新的西游记。太宗依靠猴子的五粒仙丹开创了盛世之治，我们按下不表。

那唐僧四人此去西天，又回遇到何种惊险，大唐在线将进行追踪采访。如果你喜欢你就告诉我，如果你不喜欢就沉默，想看就告诉我。

十二 yesterday once more

四人走出长安，回头往去，颇感惆怅，唐僧双手合佛说：“观古今之帝，无一不是卸磨杀猴呀。”猴子道：“师傅你为什么总是拿猴子开心，那是卸磨杀驴，与猴子何干？”唐僧喟然道：“你总在我面前蹦来蹦去，我当然老拿猴子来比喻了，这叫思想决定行为，思维的认知决定客观的理解。”猴子不高兴起来：“那你面前还有一只猪呢，你怎么不卸磨杀猪？刚才我见皇上有加害我等之意，才出此下策，可是我们的前方在哪里呀？”

八戒插进话来：“好好的日子你们不过，搞什么公司，而且皇上都宽恕我们了，好酒好肉你们不吃，跑到这深山夜岭，太bt（变态）了。一般人不会卸磨杀猪，因为人们喂猪是为了最后的一个目标，那就是吃肉，所以中间我如何叛逆，整天上网灌水也不会有人理我。这卸磨杀猪之说可不成立呀。”猴子道：“确实是呆子，你听过鸡猪之争吗？鸡和你的不同在于鸡每天都有利用的价值，可以每天生蛋，也就是说每天都在创造价值，而你就过年那一会，这叫长期利益与短期利益的不同。”

唐僧听了说：“你们别吵了，我们还是想想我们要到哪里去，去干什么吧？”沙僧说：“师傅，我曾经看过一个动画片叫《爱丽丝漫游仙境》，好象也是面临我们的问题，不过我还是很怀念流沙河的…”看着沙僧伤感的样子，八戒说：“你想流沙河我还想高老庄呢，对了，师傅，我们可否昨日重现——yesterday once more?”沙僧忙道：“什么猫什么猫？”八戒来了精神：“让你好好学外语，你不听，现在不懂了吧。”

唐僧打断他们说：“你们别吵了，我们还是想想我们的vision吧。”沙僧糊涂了：“你们都在说什么？我怎么听不懂，妖精的语言？”唐僧接着说：“就是我们的愿景。”三个徒弟围拢过来说：“师傅什么是愿景？”

唐僧在地上用手杖画了一个圈，说这是我们的愿景，围绕我们的愿景会有战略，而达到这个圈子的方法我们叫战术。猴子跳将起来说：“我知道我知道，那我当年的愿景就是齐天大圣。”唐僧说：“狭义上说这是你个人的愿景，比如唐朝的愿景是建立地球上最繁荣昌盛的国家。实际上那是对唐朝未来目标、使命及核心价值的集中体现。”八戒说：“那高老庄的愿景就是为了改善人类的居住环境而努力了。”

唐僧笑了笑又在地上画了一个图：“我说的愿景要符合以下四个特点，我举个例子来说。你们知道我们飞行的云彩是哪里提供的吗？”猴子说：“当然是佛祖产业下的西方云彩飞行器公司。”唐僧说：“对，我们就拿它来做例子。”

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西方云彩飞行器公司在大唐佛学研究所有专门的研究，他们只提供一种云彩，就是猴子你用的筋斗云，正是云彩的单一降低了他们的维护费用，而且培训费用也大大降低，我们在租用他们的云彩时他们有提供食物给我们吗？有，但仅仅是花生，对吗？他们坚信提供可靠性、高效和趣味性的飞行服务，特别适合象我们这样的商务人士。我仅仅是说明了一下清晰的例子。

猴子道：“师傅，那我们的愿景呢？是不是把唐朝的文化带给四方？”唐僧大喜：“猴子你说的非常对，我们的愿景就是如此，我相信我们可以做到！”唐僧站起身来，回头对四个徒弟说：“那我们就向着我们的愿景前进吧。”

四人高声唱起来：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”

晚间四人来到一黑森林，刚要生火做饭，忽听得森林深处传来呼救声….

要问是何事发生，我们下回分解。

十三 nlp精灵的传说

《水煮西游记》nlp精灵的传说

听到呼救声唐僧忙道：“哪里人的叫声，这次谁去看看？猴子还是猪你们自己决定吧。”猪说：“当然是师兄了，此等美事我怎么可以抢先是不是呀师兄？”猴子笑道：“呆子，你可仔细听听，那里可是女生的声音。”八戒仔细听了听：“果然是女生，和杭州天上人间夜总会的主唱一样的声音，这个任务艰巨，哥哥你好好保护师傅，我去去就来。”还没等大家回话，那猪早就一溜烟跑了进去。

森林里非常的隐暗，白天进去都见不到阳光，那猪靠自己的嗅觉在前进。忽然声音的来源不在是一个方向，到处到飘荡是一个女人的声音：“nlp、nlp…..”八戒感觉到这鬼魅的声音用毅力实在无法抗拒，眼前一暗就倒了下去……

再说唐僧三人等了八戒半个时辰都不见八戒出来，唐僧道：“这家伙是不是又有什么问题发生？”猴子笑道：“那也是桃花运，我们不去理会。”唐僧道：“你还是去看看，怎么说你也是师哥呀，有点职业精神好不好？总不能让我亲自去吧。看过《把信送给阎罗王》吗？知道什么叫积极主动吗？”猴子暗想把信送给阎罗王，如果对我没好处我为什么要送，那是傻子，当领导的都这样，你怎么不去送送看呀。面上猴子可没表现出来：“待老孙去藐一眼。”说罢早腾身空中，放眼往去，无边无际的森林，猴子摸着自己砰砰的心跳，原来我们仅仅是停留在森林的外面呀。

当即按下云头，猴子熟读各种兵法，自己对排兵布阵了如指掌，这种阵法叫移花接木，心境控制差的人，马上就会暴躁而死，所以此刻对情绪的控制非常重要，不以物喜不以己悲，对很多事情在本它本身，猴子深谙此诀快步闯将过去。猛一抬头却见一扇木门，上面写到：你要进来吗？just do it！（尽管去做）猴子忧郁半晌，我做还是不做呢？just try or just do？(尽量去尝试还是尽量去做？)最后猴子决定不给自己退路，毅然推门而入…..

我们暂且不说猴子，那猪昏昏然醒来后，定睛看时但见一精灵立于身边，惊呼：“你是张曼玉吗？签个名吧！” 精灵微微一笑：“你以为我是谁？我就是这nlp森林的精灵，负责看护，你为何闯将进来？”猪慌忙道：“我林外听见有人呼救，所以冒昧打扰。” 精灵说：“我且问你，你是哪里来的猪头？”八戒这次多个心眼，我能告诉你吗，你真以为我是猪呀，当即回答说：“我是附近村庄里的猪，在林边正在吃草——” “你说谎！”精灵说：“你以为这里是什么地方？这里是nlp森林？”八戒困惑：“nlp森林怎么了，你怎么知道我说谎？”

nlp森林有一个定律，那就是我们可以根据你的视觉、听觉和感觉来思考，刚才你的眼睛在变化，眼神可以显示你的思维方式，刚才我问你为何闯进来你的瞳孔在转动，然后向上然后向左转动那是视觉记忆，如果向左就是听觉记忆，如果向下然后向右移动就是感觉记忆。八戒道：“那又如何？” 精灵接着说：“我又问你你是哪里来的猪头，你的瞳孔还是在转动，同样的道理，向上然后向右转动那是视觉编造，向右转动那是听觉编造，如果向下后向左转动那是感觉你的内心对话。”八戒心想这nlp森林确实比我的猪圈有道道，边说：“我是大唐来的猪头！”精灵笑道：“你学的很快呀，马上就知道和我使用相同的语言了。不仅仅是语言上，动作上你现在也和我建立了协调关系了，咯咯。”

八戒见实在隐瞒不掉就说：“我的确不是附近的猪，我是大唐得道的高猪，陪师傅西天传道，路过此地，还请您行个方便。”精灵说：“原来你们就是那群傻乎乎不做飞机去西藏的人，哦，不是西藏是西天。呵呵，我原来以为是谁，好好，你回去吧。”八戒道：“那刚才我听到呼救之事如何？”精灵说：“你不了解，我正在给我的姐妹进行心理治疗，要她把原来心中潜藏的意识喊出来，这是放松的一种方法。”八戒还是不相信：“喊就能改变？”

精灵见八戒不相信说：“如果你要改变对过去某事物的看法，喊出来是一种释放，然后要在脑海中重现，同时追加积极的记忆，这样就可以完成。”八戒感觉好惊奇：“嘿嘿，有这等方法？感觉你们怎么无所不能，那你能帮我改