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一位西施,万千情人

复制全文 下载文档 更新 2022-12-30  |   人气 295

又是宋人。先前读《韩非子》,总觉得韩老先生可能对宋人有偏见,不好的故事都编排在宋人身上。

看来,宋人的思维方式出了毛病。

同样一句话,同样一句提醒,儿子说墙坏了,不修会招贼,是聪明;邻居说了,倒成了盗贼的嫌疑。

古哲先贤,总善于从日常生活的故事里,提炼出发人深思的哲学道理。

人是感情动物。感情又常常打着深深的主观烙印。人们认识事物、决策行为,往往总难摆脱亲情的影响。这就会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真。

儿时的故事,让人至今难忘。一次我们几位小同学应邀去一位同学家里玩,第二天,这位同学的妈妈说家里丢了钱,我们去玩的同学理所当然成了怀疑对象,挨个儿受到盘问和调查。问她为什么不怀疑自己的儿子,她说:好笑,难道我的儿子还会偷自己家里的钱。后来的事实,正好证明拿钱者,就是她的儿子。

因为是亲人,就信任不疑;可是事实是客观存在,并不以情感的亲疏而发生变化。

情感的主观性,就像我们看插在玻璃水杯中的筷子,直的会折射成曲的。情感如水,有些会误导我们的视力。

“情人眼里出西施”。天下只有一位西施,情人却有万千。只因为爱,每个情人都自以为拥有了一位西施。情断恩绝时,又将“西施”漫说成“无盐”,仍然是一个字在作怪:情。不过,这回是恨的情感。

人们难过“情感”关。轻则,伤己。影响些人际关系,使生活多些坎坷磨难。重则,误政。一些身为领导干部的人,滑入深渊,也多是从“私情”、“亲情”左右了思想开始。所谓警惕“夫人参政”、“吹枕头风”、“灯下黑”等等,都是对于“不徇私情”的一种提醒。

排除亲情左右,就是要自醒,常常叩问自己几个“为什么”。《战国策·齐策》讲到齐国有个叫邹忌的人,他问妻子、妾、客人:自己和城北徐公比,谁漂亮。答案都一样:徐公哪能比你漂亮!可是邹忌一见徐公,发现徐公比自己魁梧漂亮得多。于是细思量,知道妻爱他,妾谄他,客求他,亲情影响了公正。邹忌亦是贤人,以这个故事提醒齐王,多听批评意见,客观公正办事。贤臣明君,构成一段历史佳话。

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