乡村旅游导游词

乡村旅游导游词范文（通用3篇）

作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，总不可避免地需要编写导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。导游词要怎么写呢？以下是小编为大家整理的乡村旅游导游词范文（通用3篇），欢迎阅读与收藏。

各位游客：

你们好！

首先请允许我代表铜钱乡百姓欢迎你们的到来！下面就由我向大家介绍铜钱乡，并由我带领大家参观旅游。

对于甘肃省陇南市康县铜钱乡来说，20xx年是一个值得庆幸的年份，该乡郝坪村的农民们迎来了生态文明新农村建设和百里竹海长廊风情线旅游建设的契机，作为全县百里竹海旅游风情线景点之一的低垭云海景观和魁星楼的精心打造，迎来了川流不息、络绎不绝的县内外参观、考察、旅游者，他（她）们对优美的山川、壮观的云海、沧桑的古迹、美丽的传说、写意的民居、清新的环境羡慕不已。这使得铜钱乡的名声响彻大江南北，文化气息飘散陇原大地。

铜钱乡位于甘肃陇南市康县南部山区，是康县通往国家4a级旅游风景区阳坝梅园沟景区的必经之路，距已建的五阳公路20多公里，离成武高速90公里，距县城60公里，宝成铁路燕子砭火车站44公里，康阳公路穿越全乡五个行政村，交通较为便利。

铜钱乡座落于甘肃省十大景区之一、素有“陇上西双版纳”之美誉的阳坝景区的北侧的神奇土地，是康县美丽的地方和无公害绿茶重要产地之一。铜钱乡依山、沟谷而居式的聚集区展现出康南山区特有的传统居民居住格局，以山秀水美的山川河谷、碧绿的乡村茶园风光和铜钱古民居、古树名木、碑照文化为特色，以低垭云海形成的云景景观为灵魂，曾被文化界人士誉为“一幅山水相依、山青水绿，人居和谐、悠然自在、生活富足，犹如世外桃源般的画卷”。

铜钱历史文化底蕴深厚，据据康县志记载：从明朝万历年间开始，此地即是康南地区的一个重要商埠。明朝正德五年（公元20xx年），朝廷选派官员来此地考察论证选定在这里开始铸造铜钱，名为“正德铜宝”，在康南地区和陕西燕子砭、勉县、阳平关等地流通，故名铜钱坝。清朝乾隆年间，铜钱武家河坝人武伯（俗称草寇大王），在武家寨聚群暴动，反抗清政府的横征暴敛。民国20xx年（20xx年）红灯教义军曾活动于铜钱与贫困农民共抗交烟款，反抗官府黑暗统治。20xx年设立罗坪乡，管辖铜钱坝。解放前属阳坝区公署管辖，解放后先后为乡、管理区、公社所在地。20xx年12月设立铜钱乡人民公社，20xx年10月改设为铜钱乡人民政府至今。

随着历史的变迁，特别是20xx年夏季特大地震发生后，随着灾后恢复重建的战役在山乡的打响，一座座原始的砖木或土木房屋被一层或多层的砖混结构的平房或楼房所替代，让这个昔日贫困落后的山乡面貌发生了历史性的巨变。20xx年尚未实施新农村建设和开发旅游项目以前的铜钱乡仅仅是一个极为偏僻的小山乡，一直处于全封闭状态，全乡十三个村直接通往康县县城连接康阳公路的是条简易土石公路，当地的村民生产方式落后，生活水平低下，绝大多数农民连火车都没见过，几乎与外界无法沟通，人们已经习惯把常年生活在铜钱的百姓称为“山里头人”。在外人看来，这简直是一个“荒蛮”的穷山沟。

20xx年铜钱乡党委、政府以他们非凡的胆魄和勇气在这里实施了生态文明新农村建设和乡村旅游，并以筚路蓝缕的进取精神慢慢地向外界撩开了铜钱神秘的面纱，露出她俏丽逼人、脱尘出世的清新容颜。

下面就让我们身临其境地走进铜钱乡，感受这片神奇之地。铺满树木的群山，苍苍茫茫，逶迤起伏，伸向远方。崎岖的山路一侧，山花烂漫铺天盖地，树木挺立。林间各种鸟儿的婉转啼鸣，鲜花野果的浓郁香息，使人如入画中，如闯仙境。山上果实累累，鲜美诱人。山水是生灵丰润的摇篮，在这里，果林是山水滋养的最美的风景。

南北流向的燕子河和东西流向的秧田河两条河流依恋围绕着无数个小山丘，每当到春秋时节，在阳光的照耀下呈现出山水连体倒影，水波一线，似一条巨龙盘旋在春色的山谷河坝中，水是这片土地上流动的神韵和风情。一湾碧水，仿佛是这里群众崇拜的神灵遗留在这里的一条绿色的玉带，平静、光洁、硕大而颀长，延伸数公里。水洁风清，水面平静，视野宽阔，两岸青山翠绿，仿佛是一首江南山水诗。

铜钱乡群众居住房的选点依山傍水，座落分散，全为木瓦结构，造型别具一格，独特而古老。有古老的四合院，又称转角楼，依地势而建，正房为五间，也称长五间，全架子，三面楼梯，门面全用木材装修，两侧二至三间不等，有大门和过厅、走廊，有正房、楼房、睡房（厢房）之分。厅房因地势较高，多为一层，侧房多为两层，一层一般堆放杂物和农具，二层堆放粮食用作卧室。也有亮檐房，多为二层五间构造，墙体中立有木柱，门前有一排廊柱，房屋间隔为黄土夯筑，正中间称堂屋，有没有楼板根据主户家情况而定，两头房中间有木质楼板，一般长15米，宽为8米，建筑面积在130平米左右。在康县南部山区传统民居建筑风格中尤为独特。矗立在该乡环路村低垭山梁上新建的魁星楼，在当地郝坪村人的口口相传中，悉知当地在久远的年代有一马氏家族，富甲一方而耕读传家，族人中曾高中武状元一名，该家族为纪念这一荣耀，特修建魁星楼一座，百年之后该楼毁于兵祸或毁于天灾无从考证，但从其废墟上出土的石匾、石雕、基石等可见当时楼宇的宏伟与风光。相传，魁星为执撑读书人命运以及文坛盛衰的神明，“仰观魁星而得高科，梦魁星之降而夺锦标”，世人多相信魁星可带来好运，能使莘莘学子金榜题名，故周围民众纷纷前来虔诚膜拜。精巧结构，那镂花的小窗上细腻入微的图案花纹，无不昭示着这里曾是一片文明而历史深厚的土地。这里的每家每户，都是砖砌的围墙、石铺的庭院，砖头与石头之间衔接自然，和谐一体。它们形状多样，多边形的、长方形的、三角形的，椭圆形的，全都能够因地制宜，各有妙用，并在花草和树木的点缀与装扮中显得生机而富有诗意。

地处康阳公路边上的响水泉，具有“天然空调”之美誉，这里是一个清心世界，与其隔绝的是外界的那种噪杂和喧嚣，扑面而来的是安静和芳香。泉，在路边不远处。右行，不足百步，可至泉边。但见一股山泉从数十米的悬崖上飞流而来，坠入泉谷，发出“叮咚”之声，响水泉之名，即取意于此。泉边多奇石，亦多白柳，这是康县南部随处可见的一个树种。泉水沿石缝北行，遂成小溪。有深潭，大石出其中。援石而登，鸟飞若坠。不止有鸟，还有只只白色蝴蝶，恋于泉边，不忍离去，像是要给这美丽泉水一份点缀似的。其实，在我看来，既便缺少这些翩翩而飞的美丽蝴蝶，这，已是康南大地给所有困顿旅人弹奏的第一乐章。我们在这里，可以等一等被我们落在后面的心灵，关照一下被我们冷落的我们的心灵。心静下来，身心愉悦起来。

铜钱乡人民勤劳勇敢、纯朴善良、热情好客，却又悠然而恬静。风吹起铜钱乡女人自己精心绘制的门帘刺绣，是在欢迎客人们的到来。她们水一样流淌的眼睛，就像夜晚高远的天幕上那盏最为明亮的星星，为每一个客人和逝去的光阴引路。这里最刚健的铜钱乡青年，拥有结实健壮的肌肤，将在喜庆之日把她娶回别具一格的洋楼，并在那些细水流长的岁月中，守候着那份与世无争的悠闲、淡定与温馨。那些铜钱男人雄浑的歌喉和女人柔美的嗓音正在唱着歌谣，就像山泉清洌洌地溅落在石头上，随着清爽的夜风，又像青烟一般一缕缕地缥缈和逦迤。

他们最喜欢唱的是《打锣鼓草》：太阳娃娃起得早，上山陪我来薅草。我唱山歌谁帮腔，林中自有百灵鸟。

薅草薅到凉水坡，双手给郎掬水喝。三河两道你打听，谁的心肠能笔我。

想你想得睡不着，抬个凳子院里座。星星数了十八便，数到日出月亮落。

薅草薅到赵家梁，日落西山齐发忙。只有一个懒女人，给锄头把儿在喂奶。

薅草薅了整一天，眼看太阳快落山。扯根葛条绑太阳，草不薅完不下山。

这首带有浓郁的康南山乡风情和山水农耕文化色彩的乡村民谣，表达了铜钱乡人民的勤劳智慧和对美好生活的憧憬，形象地描绘了铜钱的山水特征和纯朴的民俗文化风情。

铜钱乡村文化旅游资源丰富。境内山清水秀，云雾缭绕，夏无酷暑，冬无严寒，气候湿润温和，植被茂盛，景色怡人。这里有双河、铜钱坝高山茶园织锦、康阳公路过境段的竹海走廊、茶味村的银杏古树、四合民宅院落；也有迷人的云海、春天的满山樱花和深秋的.满山红叶；有云遮雾绕的断头山和以“云海”著称的低垭粱、阳家山及燕子河谷、秧田河谷；有将晒坝、断头山、竹坪寺、天池湖、将军崖等自然生态景观；行走可达一天时间，是徒步运动的理想场所。

坐在铜钱农家小院，不仅可以品尝到当地的特色农家菜，您还可以尝试原汁原味的山珍，甚至自己在农户房前屋后采摘各种水果（樱桃、石榴、大枣）和农家菜，动手做上一道拿手菜，与这里的农户一家人过上一天地道的乡村生活，其乐无穷。在购物方面您可以选择当地铜钱人自制的茶叶、腊肉、二脑壳酒、木耳、香菇、天麻、山野菜等独具当地特色的无公害绿色食品。

我想经过铜钱乡村旅游，这里也成了你十分向往的乡村神话般生活境地，大家还意犹未尽吧，那么好，欢迎下次再到铜钱乡来旅游，我们热情地欢迎你们再来！

欢迎你们来到‘世界遗产’之称的古村落——皖南潜口古镇游玩。我们潜口主要集中了明清时期官宦住宅与富商回乡后的建筑。有句俗话说的好，‘看皇宫到北京，看民宅到潜口’；大家熟知的电视剧——聊斋就在我们潜口老宅拍摄的。

我们潜口古镇的建筑与大家印象中的皖南古建筑一样，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般仅容一人通过。因此，形成了别具特色的深幽巷，显的安静、安祥，生活气息浓厚。街巷路面多用青石板或麻石条铺砌而成，显得格外雅致。那花纹丰富多变的青石板经过雨水的长期冲洗后，更加令人留连。大家可以随出看见很多石头上面布满青苔，向人们默默展示历史的年轮。

我们潜口古镇随处走走就能看到某些宅院的木雕门楼上仍刻有‘大夫第’‘尚书第’‘天官上卿第’等，潜口的历史悠久，人文荟萃可见端倪。这些官宅的门槛较经商富户民宅的门槛高出很多，大概就是所谓的‘高门大户’之意吧。进入厅堂，青石板的地面中间一般都留有沟渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之说，上面四方空间，采光极妙。室内两层木楼，无论是墙壁，屏风，楼梯的扶手还是窗户都有精美的图案连结，让人不能不对古人高超的建筑、审美艺术神往。

这里重点给大家介绍这座‘小姐楼’，顾名思义就是小姐住的楼。相传，这座宅院的原主人是一家境殷实的敦厚夫妇，到了中年才得一女，视为掌上明珠，待到出阁的年纪，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女终其一生未曾出过此楼，故名‘小姐楼’而大家看到此楼目前仍在住的这位老者，就是那位小姐的后代，大家若有兴趣不妨与他攀谈攀谈。

好了，我给大家介绍到这，剩下的时间自由活动，希望大家玩的开心，谢谢大家。

你们好，欢迎你们来到广州旅游，我是你们的导游**。

瓜岭古村是典型的岭南水乡风格。水道、荔枝林、碉楼、祠堂、民居的布局在战乱时代，有战略性意义，水道环绕全村，起到护村的作用，岸边有全村最高的建筑碉楼（相当于现在9层楼高），可以观察远方的敌人；对岸有生长上20xx年的荔枝林，相当茂密，丰收的季节，场面应该十分热闹；民居在村的最中央，祠堂以及大型的建筑成一字摆开在水道的岸边，能防御外敌入侵，起到保护村民的作用。

瓜岭村距今已有500多年的历史，这里有广州惟一的水上清代建筑民居群。据说在公元20xx年前后，就有当地村民乘坐三支桅船到海外谋生，加入到美洲的淘金热潮，到上世纪三四十年代，更有大批村民到新西兰等地谋生。因此，只有700多人的小村，却有20xx多乡亲旅居在海外，多数在新西兰和澳大利亚，美国和加拿大也有一些。

瓜岭村是个华侨村，所以村子不大，但族人遍布世界各地，可贵的是，有人走出去，有人留下来，有人愿意看看世界，有人珍惜身边的机会。

每年都有海外游子回古村祭祖，他们其中有的人已经在海外生活了五六代，有的人不会讲汉语，在家乡也几乎没有什么亲人了，他们总是在碉楼前照张像，算是“回家”的纪念。

小小的村子有祠堂，有学校，有碉楼，有着上百年的历史，虽然小但是却有丰富的内涵。前后左右都是崛起的城市，所以和其他古村比起来，瓜岭村更像是一个水乡的标本。

瓜岭村是著名侨乡，有700多村民，侨居海外的华侨反而是当地人口的几倍。可能正是因为这些华侨的努力，瓜岭村能够领风气之先，古村内建筑类型丰富，村落布局严谨，既有明清时期典型的岭南民居，也有深受西方建筑影响的碉楼等建筑。

瓜岭村有两座碉楼，矗立在从瓜岭村流过的瓜洲河之上的叫做宁远楼，四层高，三层以上的四隅各置1个小碉堡，因而被称作是四角碉楼。

水上碉楼有其独到之处，首先如遇外敌入侵，可以拉起与河岸相连的吊桥，这样碉楼就变得易守难攻。

碉楼首层正中有一块石碑镶嵌墙中，记载着建楼的经过。修建碉楼是因为从19世纪20xx年代起瓜岭村就不断有村民出洋谋生，村里多是妇孺，仅20xx年，土匪就进村绑架了侨眷36人。20xx年，为防盗匪劫掠，该村旅外侨胞捐资修筑两座碉楼，其中一座就是宁远楼。抗战期间，该碉楼还抵御过日本侵略者，现在还可以看到碉楼铁窗上的弹痕。

村子以果树种植为主，以村子为中心，一河两岸，里层环绕着荔枝树，外层环绕着大香蕉树。从村中间流过的是瓜洲河，河水从村子以南的香山流下，一路汇入东江。河上一座石桥是上世纪20xx年代修建的，名为东安大桥，据说修桥之前，村民都是摆渡过河。以前河水清澈，里面多有鱼虾。河两岸全部是荔枝树，想来春天荔枝开花，洁白一片，满河飘香，而荔枝红时，倒映在碧波之上，又是别有风味。

河西岸，小村最宽阔的一条街道叫旧街，临街的是祠堂、书院，全部朝东而立，共有八间祠堂，多是两进的格局，比较简朴。规模最大的是四房黄公祠，是三进布局。11条狭窄的麻石巷分列其后，背后是大约200间新旧民居，既有锅耳房，也有小别墅，布局已经不是特别整齐。

河东岸是荔枝林，河涌两个小小的分支，大约二三十米长的小支流，里面各停泊着一艘龙舟。每年端午，村里都会将龙舟沿河道划出，与各村竞赛。据说其中一艘龙舟参加今年广州的龙舟比赛，还获得了第二名的好成绩。划龙舟对于岭南水乡来说是一件大事，所以村史上对村里的龙舟还有详细的记载，解放前村里有三艘龙舟，解放后先后翻装和新装了三艘，都停在岸边，等待来年的比赛。

雕楼建在河上，用一个吊桥和岸边相连。站在雕楼顶上北望，河边高速公路旁是一座小小的北帝庙，始建于乾隆年间。村子北边的高速路连接广州和东莞，瓜岭村距离两地均不超过半小时车程。高速公路对面就是新塘镇区。瓜岭村以南，远远可以见到南香山，山脚下是新塘的沙埔镇。