以前也曾多次听说和读看过《祖孙俩抬驴》的故事和动画。说的是:从前,有个老爷爷带着孙子去县城买了一头驴。爷爷让孙子骑上驴背,自己牵着驴在前面走。走不多远,迎面走来几个人,其中有人议论说:“这孩子,咋这么不孝顺,自己骑着驴,让老人在地下走。”那孙子一听,呼地跳下驴背,忙请爷爷骑着驴,自己牵着驴在前面走。迎面又来几个人,其中又有人议论说:“这老头,咋这么不懂事,自己骑着驴,让孩子走地下去。怎么就一点也不知道疼小孩子呢?”爷爷一听,也坐不住了。赶紧地跳下驴背,让孙子来骑驴。两人,你让我,我让你,结果谁也不骑,牵着驴往前走。迎面又来了几个人,其中又有人议论说:“这祖孙俩,真是傻瓜一对:放着好好一头驴不骑,偏要在地下走。”祖孙俩一看:这也不是,那也不是。实在没有办法,只好去人家借根绳和扁担,把驴腿绑起来,抬着驴往前走。路人相见,莫不掩口大笑。当时,只认为这祖孙俩最荒唐可笑的地方就是没有主见。现在想想,才明白,这祖孙俩蠢的根源没有主见的根源,就在他们没有一个以自我评价为中心的评价标准。没有像毛泽东那样说“听啦啦蛌叫还种庄稼了?”的坚定自我评价意志啊。
其实,古今中外,大凡有些出息、有点成就的人。没有一个不是自我评价意识和能力比较强甚至非常强的人。不信你看,我们的孔老夫子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”说白了就是:我的品行高尚、我的学识超群,我的能力卓著,别人不知道,我生气,不就是非常了不起的人吗?这是什么?这不就是自我评价太高,社会评价不行,郁闷的自我安慰吗?
从“燕雀安知鸿鹄之志哉?王候将相宁有种乎?”的陈涉,到“每自比管仲、乐毅”的卧龙诸葛亮;从“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。”的唐代大诗人李白,到“数风流人物,还看今朝。”的新中国缔造者毛泽东;从站在阿尔卑斯山上说:“我比阿尔卑斯山还高。”的拿破仑,到“与其和狗争道而被狗咬一口,还不如让它先走的!”的美国最伟大总统之一林肯。哪一个不是自我意识极强、自我评价极高的人?非但现实世界这样,就连宗教世界也是如此啊!不信,请看佛教:佛祖:释迦摩尼,母亲临盆,在大树下一降生,着地,就站起来,围着树走了七圈,右手指天,左手指地,说了一句话:“上天入地,唯我独尊。”
知己者明,知人者智。欲论人者,必先自论。认识自己,评价别人,这可是人生一世,必修的两门最重要的功课!欲信人,必先信己。在中国当代,对自我评价认识最为清楚的是咱们改革开放的总设计师-----邓小平。邓小平说:大凡真正有本事的人都有点傲。不要怕他傲,只要把他放到适当的位置上,他就会谦虚起来。(来源〈〈邓小平文选〉〉)我倒过来说:大凡自我评价意识和能力很强的人,一般都是很有本事的人。因为在自我评价、领导评价、同事评价、家庭评价、社会评价等众多评价当中,最重要的评价是自我评价。因为如果一个人没有了一定的自我评价,就会没有主见,就会像故事中的祖孙一样,做出不可思议的糊涂事来。所以,我们做教育的人必须清醒一认识到教育学生最重要的:不是考试评价,不是老师评价,而是学生自己对自己的评价意识、评价习惯、评价标准、评价能力的形成!最终能使学生能有主见、有自信,在人生、社会的两条路上都能快快乐乐地自由奔跑!
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