《阿长与》教学后记

教学镜头一：

最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

这段文字教学这样处理：

1.让学生边读书边模仿长妈妈说话的动作，让学生感受到长妈妈说话时不注重礼节的样子；

2.让学生体会“摆”和“烤”这个字的妙处，比较“摆”和“睡”、“烤”和“挤”之间的区别？“摆”字写出了对阿长不顾及他人感受的反感，而“烤”写出了谁在床上炎热的程度。

教学镜头二：

梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。

她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——

“阿妈，恭喜……”

“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦劈头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍了。

师:请结合加点的字，和同学之间表演大年初一早晨阿长和“我”吃福橘的情景，体会阿长是怎样一个人？

学生表演。

师：哪两个同学表演一下？

两位学生模拟。

师：请同学们说说当时阿长和“我”各是什么心情？

生：阿长很惶恐

生：阿长后来很高兴、激动

生：“我”当时很无奈、难受

师：阿长和“我”对待吃福橘的态度一样吗？

生：不一样。阿长是严肃认真的，“我”是被动无奈的。

师：请同学们注意这个细节，当“我”早晨还没有醒来时阿长在干什么？她有没有睡觉？

生：阿长没有睡觉，她在准备吃的福橘。

生：阿长要坐在床上等着我醒来，她不敢睡觉。

师：此课，阿长在等我醒来时候的心里是怎么想的？

生：快点醒吧!

生：醒来时一定要记住说“恭喜”的话。

师：也就是说除夕的晚上阿长不能睡好觉，她在等待一个孩子给她大年初一说一句“恭喜”的话，而且不仅仅“恭喜”自己，阿长还说“大家恭喜”，这是一份你我之间的祝福，由此来看，你们觉得阿长是怎样一个人？

生：迷信、愚昧。

生：善良

师：阿长因为迷信，因为善良，因为真诚，所以阿长又显得特别可爱，特别让人回味，作者语言风趣。

教学镜头三：

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

师：《山海经》是一本什么书呢？今天老师带来了一本没有绘图的“《山海经》，这是一本先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，同时它以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，内容可分为《山经》和《海经》。我来读2篇。

《太华山》

太华之山又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥??（wèi），六足四翼，见则天下大旱。

《柔利国》

柔利国在一目东，为人一手一足，反膝，曲足居上。一云留利之国，人足反折。

文章内容记录了稀奇古怪的事情，不过大家觉得这样的文章好不好读？

生：不好读，有点难。

师：大家觉得不好读，那么对不识字的阿长来说，买这本书有没有难度？阿长又是怎样买到这本书的？

（生讨论）

生：他要去一家很远的书店一本一本的找，然看根据书里面的图片购买。

生：她要向书店老板打听有没有这本书，然后去买。

师：如何打听？她怎么说？

生：老板，有图画的‘三哼经’有没有卖？

师：书店老板会是怎么反映？

生：嘲笑

生：轻视

师：由此可见，对阿长来说购买一本《山海经》是非常困难的。可见阿长是怎样一个人？

生：热心、善良、关爱“我”

生：细心、耐心

总结：语文学习就是学习语言，不管语文学科背负着怎样的任务和价值，但语文教学必须和学生走进文字，玩味文字。如何走进？应该是字斟句酌地读书。

带领学生进入文字，细细品味文字，文章的味道才会吹来，隐蔽在文字中的悲苦或欢愉才会慢慢地被挤出来，流淌出来，学生才能够走进人物的内心，文中的人物形象、性格才会慢慢地树立起来，丰满起来。文本解读的凌空蹈虚往往是因为学生不能进入文字，学生读到的都是大而空的印象。

课堂上带领学生咬文嚼字，让学生看见自以为懂实则不懂的文字，倾听文本发出的细微的声音，读出该文本语言中“独特的”教学价值。