——支教前
在决定去湘西支教之前,我犹豫了很久,想了很多:我去了,我能为他们做些什么,能教学生什么,能帮村民什么?他们会不会烦我们来打扰他们?最重要的是我能不能担起这样的责任?这不同于班级上的责任、学校责任、家庭责任,这是一种社会责任。想这些并不是我在吝啬我的付出,而是在担这个责任之前我必须考虑的。若真的要去的话,我唯有做好充足的准备才能去。结果,我还是在最后期限报名了。
在后期培训、考试、备课我都是很认真的对待,我真的是做好了充足的准备。当时的心情又是期待又是紧张。
——支教中
a 湘民的热情
终于,支教开始了,我们第一下接触的就是当地的村民,村民的热情真的是让我们都不知道如何是好啊!在我们一到达支教点——董哨村希望小学,董哨村麻会计给我们又是做饭,又是送棉被。当地政府对于我们的到来也非常的重视,在考虑这边学生太少的情况下,乡政府把我们调到了补抽乡中心小学这边来,并且在当晚就用车把我们送了过来,给我们安排了住宿,还说以后支教过程中不管有什么要求,他们都会尽量满足我们,我们当时真的很感动,你想想,在这个穷乡僻壤的地方,有了这么一句承诺对于我们而言是多么大的幸福。在我们住宿问题都解决了,我们吃饭还成问题,柴米油盐要等后天赶集才能买到,这时,大哨村石支书把我们14个人请到他家吃饭,晚上还给我们送来了柴和米,真的是让我们感激涕零。在家访过程中,学生家长也都是非常的热情,你去了之后,他们硬要留你在他们家吃饭。在了解孩子情况的时候,家长也都是相当的配合。这些日子有了村民们的支持,让我们能更安心、更有信心去支教,让我们的工作更加顺利的进行着。
b 学生的心理(两极分化严重)
在我们支教点,存在有部分学生汉化现象,形成学生心理两极分化严重,被汉化的学生骄傲自大,而纯正湘西孩子在这些孩子面前就会变得害羞自卑。被汉化的学生大多是村干部、老师、校长的子女,他们对比其他湘西孩子来看,他们更聪明、更主动、更会表现自己,但他们的缺点就是自大。而纯正的湘西孩子大多是普通农民家或贫困家庭的孩子,他们恰好相反,他们很害羞、很自卑。在其他同学在和老师玩的时候,他们只会在一旁看着傻笑,不会过来和我们一起玩。
举例来说,在我接触的学生中,校长那读20xx年级的儿子麻书凡算是被汉化的一例,我们来这见到的第一个学生也是他,他在我们支教过程中表现太出众了,就在第一天上课,物理课上整整2节课的时间都被他一个人提问提完了,其他学生都没有一句可以发言的机会。在平时生活中,我们寝室他也是随进随出。快到最后汇演,由于他平时表现很出色,我决定让他担任主持人,就在汇演前一天,我给他一份主持人串词,让他记熟,下午再和我们排练一遍,可他说:不用排练,到时有稿子就行。到了晚上,他不但没记稿子,还把稿子弄丢了,我当时真的很生气,后想,算了!他自己有信心就好,再到晚上又赶了份稿子出来。正式汇演的时候,他开始紧张,说不行,最后让他上了几次就没让他上了,这还不都是因为他的自大。要是排练一遍也不是这样的结果。还有个女孩子叫麻爱静,真的属于才女型,能歌善舞,还会画画,真的很出众,让其他小孩跟她玩只会让他们自卑。
在反例中,给我印象最深的是一个读二年级的女孩叫龙远香,她一开始给我们老师的一个共同印象就是很奇怪,一开始真的不知道她到底在想什么?第一天上课,你会感觉她好像很调皮,就比如,我上美术课,让他们每人自己画一幅自己喜欢画的画,其他同学都在画,就只有她还拿着张白纸在我面前晃,我问她为什么不画,她说她不想画,我也就没理她。后来我发现她其实一点也不调皮,她这么做只是为了引起你的注意,当你不理她时,她又会按照你的要求把事情做好拿到你面前晃,重新引起你的注意。在课间,当我们老师和学生们玩游戏的时候,她只会在一旁看着你傻笑,叫她过来一起玩,她不会过来。有一次我一个人在办公室,她站在不远处望着我不说话,我问她有没有什么事,她摇头,在问她你是不是要借什么东西时,她指着羽毛球拍不说话,我说你拿啊!往后她老是一个人拿着拍子在我面前走来走去,还自言自语,我叫她跟其他同学一起玩,她不同意,后来我就跟她说老师陪你玩好不好?之后,她一来学校就牵着我的手,在文艺汇演前,我选节目。她老是牵着我到没人的角落跳舞给我看,我明白她是想告诉我她想跳舞,可我让她参加表演节目她又不肯。有人在的地方她就不跳。跟前两例比起来,她是多么的害羞和自卑啊!这就是湘西学生心理的两种极端。
c 调研感触
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